郑淑云，字从一。晚明人，生平事迹不详。
家训原典
阅儿信，谓一身备有三穷：用世颇殷，乃穷于遇；待人颇恕，乃穷于交；反身颇严，乃穷于行。昔司马子长云a：“虞卿b非穷愁不能着书以自见于后世。”是穷亦未尝无益于人，吾儿当以是自励也。
《晚明百家尺牍》
注释
a司马子长：即西汉史学家司马迁。
b虞卿：虞卿被赵威成王任为上卿，后弃官投奔信陵君，困居于大梁（今河南开封西北），着书自娱。事见《史记·平原君虞卿列传》。
译文
读了儿子的信，说人的一生有三种困境：急切地想为世所用，就会受困于命运、际遇；待人非常宽容，就会受困于交游；律己非常严谨，行事要求太高也是一种困境。古时司马迁曾说：“虞卿若不是因为穷愁，就不会着书向后世人自我表明。”所以，穷困之境未尝对人没有好处，我儿应当以此自我勉励。
评析
此篇一事一议，只针对儿子来信中的“穷”字展开议论，文简意深，值得再三玩味。儿子写信向母亲诉苦，谓自己是“一身备有三穷”：一是积极用世，苦求苦索，却穷于际遇。这是抱怨仕途不如意，有如《西厢记》中所说的“文齐福不齐”；二是交游中自己恭谨谦和，宽厚平易，却没有交到推心置腹的好朋友，便是“穷于交”了；三是律己甚严，时时反躬自省，却行事不顺遂，未能取得什么建树。可见“三穷”非指经济上的穷困，都是就事业而言的。郑淑云告诫儿子，不必因穷愁而丧失追求，相反，穷愁倒是能激发人的意志，所谓穷愁着书，不愤不作，诗穷而后工都是讲逆境可以磨练人的意志。古往今来这样的例子真是太多了。