保持常态心理，自尊自重，人对社会既是依存的，也是能动的。认知自我价值，不居功，不自傲，不忘形。与其求乐避苦，不如以平常心待平常人，处平常事，进而领悟解脱的智慧。
保持常态心理，宠辱不惊，顺其自然，仁者不忧不惧。净化的心灵，不会为不公平而烦恼，而激愤，而不平，人生掌握在自己手中。弹奏好生命的交响乐，连缀成美妙的歌声。
保持常态心理，清气若兰，心静如水，这样的人，注重精神的陶冶，人格的完善，内美的追求，因此心情是坦荡的，心态是阳光的。
把住情感的舵
把住情感的舵，是因为我们常常把握不住情感的舵。生活中太多的惊涛骇浪，生命之舟遭受狂风暴雨的袭击是难免的，而人性充满着未受控制的热情，激荡着未受压制的哀愁，常常受到焦虑及疑惑的摆弄，只有智者，只有情感受到控制的人，才能使灵魂的狂风暴雨听命于他。
把住情感的舵，让思想进化，让思维冷静，让心情平复。
把住情感的舵，在于保持平和。平和是一种高尚而均衡的品性，是文化的最后一课。它是生命的花朵，是灵魂的果实，比黄金更令人渴望。追求金钱和平静的生活比较起来，相信更多的人，选择平静的生活。
把住情感的舵，以忠诚对待自己，既不为心灵设限，接受梦的牵引，也要一切服从理性，有一点思考有益人生，应该看清航线再启程。也必须发现自己的特长，准确地进行自我认定；必须搞清自己想成就的是什么，制定适宜的前行目标；也必须了解自己永远无法达到完美的境界，但要努力去做。莎士比亚说，运气往往产生在一些不能驾驭的船上。那就让我们格外当心，当好自己命运的船长与舵手。
把住情感的舵，怀着勇敢，迎向风浪，磨难能磨炼高贵的品格。不论什么情况下，都不轻易放弃，全力以赴把想法变为做法，把可能变成现实。
把住情感的舵，也是人生的必修课。
定力的修炼
无论是狂风暴雨，还是艳阳高照，无论是沧桑巨变，还是命运逆转，一切都没有关系。处变不惊，不慌不乱，在于心灵的定力。
定力是一种美，同思想的深度成正比。
定力是人格特质，扎根于地，拥有它，便会拥有伴随着它而来的奇迹。
古人曰：敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。
与宁静的生活相比，烦躁与冲动多么不值。人只有经过暴风骤雨的考验，始知其身的坚强，抵挡与抗击。
人性因为毫无节制的狂热而骚动不安，因不加控制的悲伤而浮沉波动，因为焦虑和怀疑而饱受摧残。只有明智的人，能够把握自我情绪的人，能够引导自己的思想的人，才能够控制心灵所经历的风风雨雨。
兵无常势，水无常形，生活中，突如其来的事，时有发生。倘无定力，小事生烟，大事冒火，陡生许多苦恼。
处变不惊是道行，处惊不哀是英雄。
当不成英雄，当自己。不为鸡毛蒜皮的小事，耽误至真至性的享受。别让无谓的恐惧，烦扰我们本来平和的心灵。
面对瞬息万变的社会，我们要善于和敢于顺世。自解怨忿，处变不惊，定力在于修炼，修炼好了，创造辉煌，修炼不好，酿造悲剧。
不惊不哀，心健自安。
把想法变为做法
把想法变为做法，是我的一位发明家兼企业家朋友经常说的话。这，也是她的成功之道。
成功如此，并不复杂，然而成功者并不是很多，原因在于大多数人不是缺想法，而是缺少及时的行动及时的做。
机不可失，时不再来，谁都知道的道理。纸上谈兵，打不了胜仗；坐而论道，总是一个空。可是，我们常常没有做到及时地行动，有时在观望，有时想等等。犹豫当中，痛失良机，追悔莫及。
光有想法是不够的，重要的是付诸行动。
光是愿望是不行的，还要具体实施。
只有你的行动，才决定你的价值及价值实现。
只有正确的行动，才能取得相应的成果与成功。
把想法变为做法，拙以勤补，廉以德养，朴素的真理。一位哲人说，春天不播种，夏天就不生长，秋天就不收获，冬天就不能品尝。
印证生命，做法适时开始，想法适时实施，伟大者是行动的巨人，老老实实地去做才是聪明。
当然，一个人的行动，不是任意妄为，而是遵循着一定的准则，每个行为本身都有其行为的报偿。把想法变为做法从现在开始，让正确当家。
别掏空自己
别掏空自己这句话，不是我的语言专利，是一位朋友在交谈时说的，却一下子就点燃我思维的火花。
想想，人生价值实现的过程真就是个掏的过程，掏学识，承担命运；掏肝胆，回报社会；掏心血，完成职责；掏经验，应对际遇。当然了，不同身份的人不同掏法，从政的，掏公仆心；经商的，掏钱财；为文的，掏心血结晶的方块字……总之，每个生命的方式都是自然界一种力的运作方式。
可是我们原本就是空心人！艾略特对现代人本质揭示时说：“我们是填塞起来的人，靠在一起，脑袋瓜装一包草，当我们窃窃私语，我们干涩的嗓音，平静而无意义，像风吹干草……”够尖锐也很形象的了！这位充满忧患的先哲，因此呼唤中世纪圣杯骑士前来解救丧失性能力的渔王，使“荒园”重新得到雨水的滋润。
既为空心人，便不要惭愧填塞。塞对肚子而言，属于肌体生长的需要，可温饱对谁来说都早已不是问题，剩下就是填了，自然是指脑子智慧的输入及精神的营养了，非知识莫属，问题是怎么填得转识成智！
好书是伟大心灵的宝贵血脉，这点谁都认账。我们长大，生命有了内容，有了意义，有了力量，皆因学识也无可厚非。成了匆匆忙忙的现代人，支撑生命离不开知识的力量。问题是往外掏的时候多，不管是主动的被动的，每天每时甚至每刻都在往外掏，而往里填的时候就不那么固定了，我在检视自己的过程思索不掏空自己的人生课题。
知识的家族很庞大繁复，报纸数千种，图书亿万册，境外读物又滚滚而来，文史哲、自然科学浩如烟海，古今中外洋洋大观，同时还有个高雅俗鄙同处共在的问题，求知而不知选择，显然不行。人生有涯而书无涯，读无用之书，不啻于对有限生命的浪费，即便是有用之书，也让人读不过来。古人云：读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。博览还是必要的，专心精读更重要。开卷时有所渴求，闭卷时获有收益。遇到构成指导之人，不妨让其开个书目，也是读好书的一种方式。至于一些师友针对性地赠书来，也让我受益匪浅。
填充过程，是默默交融、心神对话的过程。一部书的意义自然不会自动呈现给你，最初呈现的只是很有秩序排列的印刷字体而已，只有在文字阅读、审美感知、同构体悟的过程中，意义才逐渐地突现出来，只有在重构作品的意义，透视作者的用心，实现文本解读的转化中，填充才得以真正实现。至于“黄金屋”、“颜如玉”什么的，不管书中真的有没有，都不是我们所求的，我们只是为了提高自己而读，求知，审美，开智。
填充不在形式，据说人才知识建构，20％从直接经验中得到，那就感悟生活。另80％是间接经验中的，得靠学习了，也包括“三人行，必有吾师”；更主要的在于吸取与加工文字信息，“正其谊不谋其利，明其道不计其功”。
填充没有规则。既然生命历程是难以预料的遭遇而非栖居之所，人只能随时随地承担命运，在无限之维的存在中完善自己就计不得方式。
别掏空自己，对于写作之人尤为重要，读万卷书，行万里路，是古训。作家学者化，在阅读中成熟，是当今的提法。谁都明了靠嚼自己尾巴来供自身营养，是精神贫血；谁都知道只看与自己创作体裁相关类的书籍，属于近亲繁殖。可是，投身书堆就等于吸收了知识吗？满壁书籍可以让人塑造一个思想圣殿吗？问自己，还不如改进自己，无多的生命，应当格外重视有限时光。
当然了，人们常借“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的名言，或鲁迅对《红楼梦》的评论，来说明不同人对同一部作品的完全不一样的理解，“同是一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵……”我们呢？只是在书中寻找智慧，并在智慧之光引导下追求自我身心和谐与精神生长，拒当空心人！
最是真金
最是真金，乃世无价！在人生的某些时刻，灿亮我们的心灵，温暖我们的心房，激荡我们的心神。
最是真金，人品贵重。一个高尚的灵魂，是广阔无垠的宇宙之大，是浩渺无边的大海之深，是璀璨夺目的光焰之芒，一切的一切，自然而然从所有的举动中昭示出来，让人心生由衷的敬意并感慨万端。
最是真金，量弘识高，真诚待人。总是在以温和与关爱来抚平你我的伤口，用肯定和期许来振奋众人的精神。无限温暖一度僵冷的心，让你感觉苦难只是一种挫折，而并非是一个灾祸。让你经由挫折，人变得坚强。受到重创，也仍然热爱生命。热爱生活。顽强地活好自己，不负给我们关怀关爱的人。
最是真金，厚德载物，雅量容人。给出爱——亲切真挚的爱，春风化雨一般，滋润焦虑的心灵。这种爱超越性别的界限，亦师亦友，如父如兄，这让人在心中说了千遍，至今仍未出口。只是因为想在真正的高尚面前不世俗。
最是真金，朴实无华，大雅扶轮。提升世界及生活的品质，昭示人性的美好，代表人类的良心，却从不招摇。
最是真金，特质天定，不沾凡尘。上苍所造具有神性的人，众生受益。还有的答案是，大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也。
岁不寒，无以知松柏；事不经，无以知真金。百炼之金，世之所稀所贵，那是我们所敬所亲所爱所难以忘怀所刻骨铭心的人！
与可师者为友
一个生命需要另一个生命的指导与安慰，在通往人生的路上，与可师者为友是人生之福。
交友实在是一个很重要的人生课题。玻璃与金子相会，便会有宝石的光辉，愚人与智者接近，也会变得聪明。人生活在社会中，不能孤立生存，得有朋友，友情存在于一切人的生活之中。培根说得对，“无真实朋友之人，可以谓之真可怜而永陷于孤独生活之人。故无真友之世界，实如荒野无人之世界也。”
交益友，交智友，那就与可师者为友。可师者，积富于心，博学睿智，可求教，可切磋，智慧共享；为友之人，当然是指益友良友，心灵相通，日相亲近，途不知远。师友一体，学问情感融合，乃是人生最大的快乐之源，最值得珍惜的幸福之泉。
与可师者为友，会有内蕴的才学浸润你，足以在交流中获得力量与灵感，英国谚语说得好，“一位好教师，胜过万本书”。
与可师者为友，既可倾吐衷肠，又能交流思想，更能汲取智慧。如莎士比亚所言，“友不在多，得一人可胜百人；友不论久，得一日可逾千古。”
与可师者为友，生命之中就拥有了又一轮太阳，那光，那热，温暖着心灵，明亮着人生。
与可师者为友，转惑为智，即迷而悟，以他山之玉来攻石。你听到的话，能够使你开窍，增长见识；你说出的话，或博得喝彩，或得到纠正。与可师者为友探寻有处，与智者同行必得智慧。
与可师者为友，必格外珍惜，“经师易求，人师难求”。