秀山之秀在于它的林木葱茏，是个种树的好地方。秀山之奇在于它的寺庙多和匾牌题词多。休闲旅游这种风景名山，的确让人拾趣到诸多的特殊感受。和尚、尼姑、道士同在一个山上，各盖各的庙宇殿堂，各行各的佛事、道事、观音娘娘事。焉然与之其他地方不同，便形成了独特的文化氛围，独特的“通海”人文景观。秀山不高，其名气挺高，号称“不识秀山，不知滇南”。云南“三迤”，滇南的水土算是“一迤”吧？古代时候，著名大旅行家徐霞客曾涉足秀山采风访幽，留有文字歌颂秀山的美丽。
秀山的匾牌亦挂得怪。既有中国佛教协会会长赵朴初先生的手迹，也有昆明市民陈××的手迹。陈××的字写得好，写得有点儿名气，归功于“文化大革命”。造反派造反，请他写大标语；人民群众悼念毛主席、周总理，他亦出来写字。这位市民在水果公司工作，工资不高，喜欢喝酒，酒量颇大，酒品马马虎虎，喝醉了酒也要发酒疯说几句“牢骚话”，并常常蹲蹲咖啡馆。这哥们寿短，字迹倒留在了秀山上悬挂百年。
人生游历过一些寺庙，且有一件“心事”难了：即想看看和尚怎么吃饭，吃的是什么饭。其他寺庙的和尚，斋饭吃得秘密，关起佛门躲着吃，似乎不愿意让世俗的凡人看清楚他们的生活。那年陪同一群文人游历秀山，竟偶然见到和尚大师傅品食“斋饭”。厨房设在一条过道走廊，和尚大师傅吃斋饭有俗人扶侍，无需自己动手添饭、洗碗。斋饭极朴素极简单，两菜一汤，令人钦佩！香油炒咸豆豉，香油于煸土豆丝，毛芋头煮小白菜，外加一碟寻常老百姓爱吃的“云南蘸水”佐料。秀山寺庙的香火旺盛，出了家的和尚有钱雇佣人煮斋饭。给和尚师傅煮斋饭的厨师，是山下城中的良家妇女，每天购买蔬菜食品上秀山“做工”，中午免费吃一顿斋饭，晚上又回家吃“俗饭”。看后方知：原来和尚戒嘴吃素斋，并非滴油不沾，要吃菜籽香油的。据厨娘透露介绍说：大师傅还爱吃居士及善男信女赠送的香油点心，比方“重油蛋糕”。仔细想想蛮有道理，菜籽香油属于植物素油；鸡蛋儿不经过一番新的造化，亦是一个没有生命的东西，比小白菜的成长过程还要素净。玄机得一悟：假如出家人的锅中没点香油炝锅，素斋佛菜也难烹炒？——这就增长了生活“见识”，以后若遇到跟和尚打交道的事情，千万别把斋饭弄得清汤寡水的，可以用香油炒新鲜蔬菜招待，接待“佛家人”。
秀山是座佛气祥和缭绕的人文山林，除了供奉菩萨，也供奉历史名人泥巴彩色塑像，敬仰为通海发展做出伟绩的先人祖宗。最令人敬佩的是，秀山上安葬着当代革命烈士！墓碑上刻字注释说：解放初期，武装土匪搞暴动反对新政权，牺牲了几位解放军指战员和人民政府干部及普通民兵。杭州西子湖虎丘山“青山有幸埋忠骨”缅怀民族抗金英雄岳飞大元帅，秀山幽林的“革命烈士墓”景观，大约堪称“全国之最”了。
通海秀山公园，是一座很有趣的山。