【原文】
夫用兵之要，在崇礼而重禄。礼崇则智士至，禄重则义士轻死。故禄贤不爱财，赏功不逾时，则下力并而敌国削。夫用人之道，尊以爵，赡以财，则士自来。接以礼，励以义，则士死之。
【注释】
要：要诀，关键。
崇礼：崇尚礼仪。
禄：官吏的俸禄。
智士：智谋之士。
义士：侠义之人。
故：因此，所以。
逾：超过。
并：合并，齐心协力。
削：削弱，减弱。
用人：使用人，任用人。
爵：爵位。
赡：赡养。
接：接待。
励：鼓励，激励。
死：以死相报。
【译文】
用兵的要诀，在于尊崇礼节和厚施利禄。
尊崇礼节，智谋之士就会前来投奔；利禄丰厚，忠义之士就会死命报效。所以，给予贤士俸禄时不应吝惜财物，奖赏有功之臣时不应拖延时日。这样，部属才能齐心协力，而敌国将会被削弱。用人的原则，应是封爵以尊崇他，厚禄以赡养他，贤士就会投奔而来。以礼节接待，用大义鼓励，贤士便会以死相报。
【简析】
“士为知己者死，女为悦己者容”——这是一条流传颇广的古训，反映了一种“提携玉龙为君死”的知恩图报精神。君主用兵之要在于崇礼而厚禄，即对于贤臣良将，要以礼相待，对其重施俸禄，给以优厚的待遇，则贤士必会知恩图报，鞠躬尽瘁。
【例文】
刘备的用人之道
刘备早年靠编草席为生，没有什么官宦基业，却通过自己独特的经国策略，白手起家，最终建立了西蜀，与北魏、东吴成三足鼎立之势。刘备为人忠厚、侠义、善交友，更长于用人之道，这正是他成功的关键所在。
刘备经司马徽和徐庶推荐诸葛亮后，便郑重而谦逊地前往隆中求见诸葛亮，第一次没有见到，第二次又落了空，到第三次才获得了诸葛亮的接见。相见之后，刘备说：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日，然志犹未已，君谓计将安出？”
诸葛亮在答语中，先用曹操打败袁绍的事例，说明只要措置得当，弱者也可以变强。然后指出现在曹操强大，一时难同他死打硬拼。
江东的孙权亦无隙可击，只能利用孙权，共同对付曹操。接着，诸葛亮又言荆州刘表、益州刘璋都是凡庸之辈，难以守住基业。他们下边的智能之士，都想另择明君。诸葛亮肯定了刘备具有“帝室之胄，信义着于四海”及“思贤如渴”等优点。同时提出了今日之计，应先取荆、益，再图曹氏的战略部署。
刘备听了，连声称善。后诸葛亮官至丞相，为西蜀的建立立下了很大功劳。
疑人不用，用人不疑，是刘备用人的策略。他对属下一群文武众臣充满信任，而不像曹操那样生性多疑，处处设防。充分授权也是刘备用人的一个成功之处。拜孔明出任丞相兼三军统帅，集大权于一身，给了他一个充分展示自己的舞台，很少干预，这样才使诸葛亮有机会把才能施展开。
刘备的高明不仅仅会用人，还在于能留住人。刘备最善于作感情投资，以笼络人心，使自己的中坚团队牢而不破。
刘备的军事才略能虽不突出，但在用人待士方面，在历代帝王中是比较有策略的。