婚后新娘正式成为了夫家的一员，回娘家的自由也受到了限制，但是在新婚第一年里已婚妇女还未完全适应婆家的生活，因此在特别的节日或时节里会被允许回娘家，并且这种习俗也被赋予了特殊的含义。
回门之后，新婚夫妇虽然进入了正常的婚后生活期，但是，由于出嫁女子刚进入夫家新的家庭环境中，还需要一段时间方能完全适应婆家生活，尤其是新婚第一年，初为人妻的女子回娘家更是经常，因此新婚之后回娘家便成为了一种重要的风俗。特别是在一些重要的节庆日期和农忙时节里，新婚夫妇回娘家更加显得必要。
春节回娘家习俗
春节自古就是中华民族的传统节日，自然也备受中国人的重视，各地都普遍存在着夫妇前去岳父家拜年的风俗，在此期间，尤其是新婚后的第一个春节，新女婿拜岳父母的仪式更为隆重，娘家人会盛情款待回娘家的新婚夫妇。
新女婿春节期间拜见岳父母的时间各地风俗不一，民间有俗语说：“初二拜丈人爹，儿女子孙多。”、“初三看丈人，越看越自在。”、“初三姥姥初四姑，初五初六拜丈母”等。拜岳父母的时间虽不一致，但女家都要以最醇美的佳酿和最美味的佳肴来招待前来拜年的新姑爷，并且至亲好友和邻里们也都会趁此机会前来看新女婿。诸位到场的宾朋不仅会对新女婿品头论足，有的还会继续奉献“戏郎”的戏码。
河南一些地区的新郎自古也是在新婚后第一个春节陪同妻子去拜望岳父母，称“认门”、“认亲”，只是笨女婿就要多吃些苦头了。上来先吃一碗饺子，不过新娘嫂嫂早就用辣椒做馅包了几个饺子放在碗里了。若新女婿对此已有了解，吃时先用筷子夹开上面的饺子就不会出洋相。有的新郎不知此俗，端碗就吃，即使辣得满头大汗也得勉强吃完，结果就会在丈人家落下笑柄。
“住六月”风俗
农历六月，正值炎热的夏季，新婚后的第一个夏天在婆家过对于新娘子来说自然有一些不方便，所以就由此产生了婚礼之后第一个六月新媳妇在娘家住的风俗，民间俗称“住六月”。
虽然是回娘家暂住，但是新媳妇也不会过得很轻松，在山东、河北一带，新媳妇在“住六月”期间，还要为婆家的每位家庭成员准备一双鞋，这也包含了她已经开始为夫家承担家务的意思。这些鞋被称为“六月鞋”，如果夫家人口多，新娘在“住六月”期间就会很忙碌，因此“住六月”也被人们形象的称为“忙六月”，如果新媳妇不能按时完工，娘家人还要帮忙一起完成。这些鞋做好之后，要在七月七回婆家时送给男家的每个人，以表示新媳妇的心意，俗称此俗为“散针线”、“送生活”。之后，婆家还要将新媳妇所做的鞋拿出来展示，以供街坊邻居点评。如果新媳妇的技艺高超，她不仅会受到婆家人的称赞，而且也会在邻里之间得到赞誉。
娘家是出嫁女子童年和少年时生活的地方，有着诸多的美好的回忆，同时也有着她们的至亲之人。自古以来，回娘家就是已婚女子最为期盼的事，因此新婚之后已婚女子回娘家也就成为了中华婚俗文化的内容之一。
延伸阅读
新女婿“转门”和“走头趟”风俗
“转门”是赣南客家新婚夫妇自古以来在婚后第一个春节到女方家看望父母的习俗。在“转门”时，新郎必须坐上席，这也是女婿在岳父岳母家唯一的一次坐上席机会，当地民间也有着“洗澡望淋盆，结婚望转门”一说。新婚夫妇作为贵客，自然会受到娘家人的礼遇，近亲们会轮流盛情款待他们，新人也逢请必去。几天以后，娘家亲人送新婚夫妇回男方家，也会受到男方的热情招待。有些人认为，“转门”仪式之后，婚礼才算正式结束。
“走头趟”是鲁南地区新婚当年新婚夫妇在中秋节或者春节前回娘家的习俗。为了迎接女儿女婿，女方家中要准备“大席”，事先还要请好陪酒的客人，新女婿也要坐首席。新婚夫妇还要准备丰盛的礼物，女方家里收下礼物后还要送还一半作为回礼，但是礼物中的肉类却不能回，因为“回肉”被人们看作亲戚关系不长久的象征。礼物中的粉丝一类食品因其有“拉扯不断”的含义，所以是必须回礼的。