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第54章 “忍者神龟”名字的背后

提到文艺复兴艺术,中国人脑海里往往自动浮现的是美术三杰——拉菲尔、米开朗琪罗和来昂那多·达·芬奇。而一部叫做《忍者神龟》的美国动画帮助我们记住了第四个名字:多纳太罗。

多纳太罗年轻时从师于基贝尔蒂,在他的工作室里受过严格的艺术训练,由于老师是位严守哥特传统的雕刻家,这使追求自然、孤傲而有才能的弟子不能忍受。29岁时,他独立创作《圣乔治》,塑造了一位充满自信心和自傲感的青年英雄理想化形象,雕像全身重量压在左腿上,有前进迸发出巨大冲击力量之感,雕刻家按对立方式保持躯体均衡的表现手法塑造形象。《圣乔治》的问世使多纳太罗名盖佛罗伦萨,紧接着为乔托大师设计建造的独立式钟楼制作四个先知雕像。在这些雕像中,人们发现都是同代人的肖像。他在制作雕像时,有时高声叫道:“你说话呀,你真该死。”他常把雕像当活人一样与它对话。

45岁的多纳太罗和同代建筑大师勃鲁内列斯奇一起赴罗马,对古代艺术做深入的考察研究,充分地继承古希腊、罗马的古典艺术传统,相继创作了《大卫》等名作。57岁的大师来到帕多瓦城,在那里塑造了名作《加塔梅拉特骑马像》。10年后,他又回到故乡佛罗伦萨,已是68岁的老人了,仍然从事创作。由于客观社会的变化,雕刻家思想感情和艺术观念也发生了巨大的转变,这些转变在他晚年的名作《抹大拉》中充分地体现出来。

多纳托·迪尼科罗·迪贝托·巴地,绰号叫多纳太罗,出生于佛罗伦萨的纺纱工家庭,是意大利15世纪公认的最伟大雕塑家。多纳太罗的前期艺术核心,是直接研究人与自然为基础的新的写实手法,借鉴希腊罗马古典表现形式为基础的理想化的艺术处理方法,作品中介入作者强烈的个性化表现;晚期的创作特色,是有意追求形式上的夸张和变形,脱离古典雕像的理想美和华丽庄严气魄,强调激情,丑陋和痛苦成为他后期创作的内涵。