书城成功励志输什么不能输心情:情绪决定办事的成败和输赢
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第15章 少一些羡慕忌妒恨,不慕虚荣心境宽(3)

之后就像大多数的年轻人一样,他的身边多了一位美丽可爱的女孩,看着别人骑着摩托车载着女朋友,从身边飞快驶过的身影,心中不由得怦然心动,如果自己有这样一辆摩托车,载着女朋友到郊外去兜风,那该是多么惬意的事啊。有想法就应有行动,把想法变成现实的唯一办法就是付出劳动。之后的日子里,他早出晚归,利用业余的时间倒腾着小生意。半年后,他梦想成真,看着跨下崭新的摩托车,一丝笑意浮上心头。

身边的事情每天都在发生着日新月异的变化,女朋友的要求也在不断地变化,不断地升级,小到昂贵的香水、化妆品,大到高档的皮衣、首饰,他在辛勤工作着,他在极力满足着她。恍惚间,已经到了结婚的年龄,房子的问题,冷酷而又现实地摆在他的面前,10多万元呢,工薪阶层的他,望而却步了。然而,女朋友不屑和轻蔑的目光,让他男子汉的尊严被深深刺痛。生活是闯荡出来的,别人能行,我为什么不行?狠狠心,辞去了工作,开始在商海中奔波。

机遇与挑战并存,运气和勇气同在,两年后,当住进装修得豪华而宽敞的楼房中,看着怀中娇媚可人的新娘,他又一次陶醉了。

人的欲望在潜移默化中膨胀,票子、房子、车子,然而车子在哪里呢?我能得到房子,就必然能得到车子。他又一次投身到商海中,辛辛苦苦,没日没夜地奔波、操劳。3年后,一辆崭新的新款轿车开进了他的别墅,他又一次感到上帝的垂青。

商海如同战场,天时地利人和,稍有不慎,便满盘皆输,他的生意就像傍晚的天气,渐渐地暗淡了下来,甚至开始下滑,他也感觉累了,疲倦了,看着渐渐发福的太太,不由得感叹道:“太太,在这个社会上,我们也算小富有余了。我想好好休整一年,然后去找个简单的工作。”

太太不满:“作为男人,要有远大志向,不能稍富即安,我们离真正的富翁还差太远。”

太太的话又一次深深地扎进男人的心中,男人的尊严在那一刻激灵了一下,人活着究竟为什么,就为那些花花绿绿的钞票,他头一次感到迷茫了。

然而未等他再展宏图,他却轰然倒下了,莫名其妙的消瘦,胸部长时间感到憋闷,让他不得不去医院检查,检查的结果让他头晕目眩,差点跌坐在椅子上,医生握着他的手,安慰他:“慢慢调养,保持快乐的心情。”

回到家中,感觉房子突然间变小了,太太也变得陌生起来。他整天一句话也不说,常常面对着窗外的小鸟发呆,自己再也飞不高了,什么创业,什么人生,什么追求,此刻都失去了意义。

一天下午,太太回来后,发现他不见了,只见床头柜上是他的留言:

“我走了,想去一个清静的地方,一个不受打扰的地方。我大半生都在紧张和劳累中度过,我得到了许多,也失去了许多,生命对于我已经不多了。我想在最后的日子里,去看看乡下的朋友,去看看那里的天空、阳光、空气和水,去儿时的池塘边看看,那才是我一生中最快乐的日子。”

欲望,永不满足的欲望,成为人们不懈追求的原动力。有道是,“人往高处走,水往低处流”,也有人说“有了千田想万田,当了皇帝想成仙”,还有说“人心不足蛇吞象”,大体上都是说人心的不足和欲壑的难填。

其实,通往成功的路上处处有风景,如果我们不能暂时放弃贪欲,也许欲望还没有达到终点时,生命已经走到了尽头。

欲望无止境,幸福很简单

幸福在哪里?不少人四处寻觅,却不知道幸福就在自己手中,就完全可以掌握在自己手中。因为懵懂,许多人任由幸福从自己手中悄悄滑走,幸好,明白不算太晚,只是人已去了,一切都无法挽回了。

美国教育家布朗,曾叙述过他如何寻找幸福:他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;从旅行里寻找幸福,得到的只是疲倦;从写作里寻找幸福,得到的只是劳累;他后来从权力里寻找幸福,得到的只是争斗;从财富里寻找幸福,得到的只是贪婪;从美色里寻找幸福,得到的只是欲壑难填。

不光布朗如此,中国古人曾经有一首诗,就是描述绝大多数人的这种永远不能幸福满足的状态:“终日奔波只有饥,方才一饱便思衣,衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻,娶得美妻生下子,恨无田地少根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺,县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣,做了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞,若想世人心里足,除了南柯一梦西。”

人就是这样,他在没有食物饥饿的时候,只要能吃饱就会满足;可是,在吃饱了的时候,却想有一件漂亮的衣服;有了漂亮的衣服后,又想:如果能够娶一个美丽的妻子该多好;有了美丽的妻子以后,并且妻子为他生了孩子;他又说:我的田地、房子太少,要是有更多的田地和房屋为我的儿女留下更丰富的财产该多好;当买了田地和房屋后,他又想:我这样一个阔气的人,能用两只脚来走路吗?我要乘船,我要骑马;当他有了骡和马的时候,有一次他出去,他的骡和马让有权的官给扣住了,于是他又叹息说:只因我没有官职而被别人欺负,他又想做官;做了官以后又嫌官太小,心想:如果做一个皇帝该多好啊!于是,他当了皇帝,对于皇帝他也不知足,他想:这么多的荣华富贵,也只能享受几十年,如果我能长寿不老,永远享受,那该多好。最后,这个诗人写道:要想让世人心里满足,只有像南柯一梦的梦境中才能够做得到。

常言说:“知足者常乐。”但又有几个人能达到这样的境界。人的欲望是无止境的,往往不知足,经常会生发很多怨言,很多争端,所以就没有快乐。金钱生也带不来死也带不去,不能给人带来真正的快乐,可是许多人偏偏以金钱的多少作为衡量人生价值的标准。当你这样比的时候就不知足了,因而没有满足,没有快乐。

人之所以不幸福,就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同,一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话:“幸福就如一座金字塔,是有很多层次的,越往上幸福越少,得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福;越是从底层跨越的层次多,其幸福感就越强烈。”古语说得好,“井水万担,用水一瓢;大厦千间,夜眠六尺;黄金万两,一日三餐。”

某中学特级教师讲过这样一个故事:

一天,他邀请一位经商有道的朋友到家玩,顺便想学点经验。多日不见,彼此都海阔天空地大谈起来,后来话题终于集中在经商做生意上。朋友自豪地说自己原来也是搞行政的,但搞行政不适合自己,直至下海经商,终于找准了自己的位置,也赚了不少钱,不过要使自己有满足感可能永远也做不到了。

他问朋友为什么,朋友说最崇拜的人就是全球首富比尔·盖茨。朋友问他是否知道比尔·盖茨有多少钱,他说不知道。朋友说谁也无法算清比尔·盖茨到底有多少钱,但有人打过比方:盖茨每秒赚250美元,即每天赚2000万美元,一年赚78亿美元;如果将盖茨所有的钱换成1美元的钞票,可以连接地球和月球来回14次;假设盖茨再活35年,他必须每天花678万美元才能花完他的钱。朋友罗列完这些数字,说与比尔·盖茨相比,那简直是天与地那么远了。

确实,在我们的生活中,人的欲望永远不可能得到满足,又从哪里寻找到幸福呢?人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。大千世界无奇不有,有着太多太多的诱惑,我们不可能不动心,不可能不奢望,不可能不幻想。那么,人究竟想得到什么呢?其实,许多人连自己也不知道。从这个角度看,杜朗是幸运的:

有一天,杜朗在火车站看见一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子,又轻轻地吻了婴儿,生怕把他惊醒。然后,这一家人就开车离去了。

这时,杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了口气,从此懂得:每个人生活的每一正常活动,都带着某种幸福。

确实,幸福有时很简单,一个眼神,一个动作,一个奋斗的过程,一次失败的原因,都会让你体会到幸福的真谛。当你驾驶着生活的航船,在人生的大海上迷失方向的时候,伴侣的鼓励,孩子的期待会让你感到幸福。当你远离亲人,面临着人生苦难的时候,友人的关心和帮助,会让你感到幸福。当你在黑暗中痛不欲生的时候,来自陌生人的亲切慰问,也是一种幸福。当你碰到挫折、困难,靠自己挺过去又是一个天的时候,更是一种幸福。

幸福其实就是一种期盼,是一种心灵的感受。只要我们用心去发现,用心去感受,你就会发现幸福其实就在我们身边,只是这样的幸福常常被我们忽略。常言说得好,知足者常乐。人就这么一辈子,痛苦是一天,快乐也是一天,为什么不快乐一点儿?有人讲过这样一个故事:

有两位老太太,都80多岁,在一个偶然的机会里,她们聚到了一起,一位老太太对另一位老太太说:“我真羡慕你,你真幸福,几十年前你就用贷款的方式买了楼房,这几十年你一直在享受这楼房,可是我的命真苦,我一直到离世的时候,才攒足了这房子的钱,钱是攒足了,可以买房子,可我又能够享受几年呢?”另外那个老太太却说:“不对,你才是最幸福的人,你一直活在希望中,而我一直在为还债而背负着沉重的精神负担,我才是最痛苦的人。”

请看,这两个人都不满足。可是,如果我们把她们俩对换一下,回到几十年以前,让那个用贷款买房子的老太太用攒钱的方法买房子,让她活在希望中,活在盼望中,看她幸福不幸福?而让那个攒了一辈子钱的才住上房的人先去贷款买房,让她先享受,看她能不能满足,能不能在这个房子里边舒舒服服地生活而不想欠债的事情。她们同样还是不满足。

那么,什么样的人才懂得知足呢?我们常常看到:有的人有钱但并不知足,有的人没有钱,反倒是常常喜乐,他感觉不出他有什么不如别人。人生的幸福与否,很大程度上取决于拥有什么观念,特别是如何对待生活。

曾经听过这样的故事:

有一次,一个男子在街上看见一个孩子正号啕大哭,就走过去问这孩子为什么痛哭。孩子指着旁边的水井回答说:“因为不小心,我把一枚钱币掉在井里了。”这男子见他可怜,就给他一枚钱币。孩子很高兴,脸上露出了笑容,可是一会儿看看水井又哭起来。这男子问他为什么又哭了,孩子说:“我如果不失掉那一枚,现在就有两枚钱币了。”

我们不用笑这个孩子不知足,其实,我们又何尝不是这样?欲望驱使着我们向着贪婪的道路奔跑,永无止境,也永不满足。