假如人们能按照与自己关系的密切程度对每个人都表现出仁慈，那么社会利益和社会公约就会得到最好的保护。
但看来我们应当追溯到它们的最终根源，即“自然”为人类所制定的社会与群体的原则。第一个原则存在于人类的一切成员之间的互相联系中。联系的媒介是理性和语言，它们通过教学、通信、讨论和推理的过程，把人与人联系在一起，使他们结合成一种互助互爱的自然联合体。正是在这一点上，我们已经远远脱离了兽性。我们承认动物可能有勇气（例如马和狮子），但是我们不承认它们有公正、平等和善良，因为它们没有理性和语言。
因此，这是将人们乃至整个人类联系在一起的最宽泛的纽带。在这条纽带的维系下，“自然”所创造出来供人类共同使用的一切东西，人人都有权利共享。同时，人们还应当明白，虽然根据民法和各项法令，以作为私有财产分配给个人的一切东西都应为个人所拥有，而私有财产的拥有者也应遵守上述那些法律的有关规定，但是看待其他一切东西则应当像希腊谚语所说的“朋友之间一切都是不分彼此的”。另外，我们发现，诗人恩尼乌斯对那种人类的共同财产也曾下过定义，虽然他只是举了一个例子，但这个原则却是普遍适用的：
好心地为迷路者带路的人，
就好像用自己的火把点燃他人的火把：
他的火把并不会因为点亮了朋友的
火把而变得昏暗。
他用这个例子深入浅出地教导我们大家，即使对于陌生人，也应当慷慨地施以那种只是举手之劳且又利人而不损己的恩惠。关于这一原则，我们有以下格言：
流水谁都可以用，任何人都可以借我们的火种，给犹豫不定的人出个好主意。
这种行为，对受者有益，而对施者又没有什么损失。因此，我们应当遵循这些原则，经常不断地对公共福利做些贡献。但是因为个人的财力是有限的，而需要救助的人数是无限的，所以普施恩惠只能按照恩尼乌斯所说的“他的火把并不会因为点亮了朋友的火把而变得昏暗”去做，这样我们才能继续保有施惠于朋友的财力。
此外，在人类社会中亲疏关系也有许多不同的等级。在“我们都是人”这种普遍的关系之外，还有同属一个民族、一个部落，以及说同一种语言的那种比较密切的关系，这种关系将人们非常密切地联系在一起。同一个城邦的公民，关系就更密切了。因为他们有许多共享的事物——广场、神殿、柱廊、街道、雕像、法律、法庭、投票权等等，更不要说社交和朋友的圈子，以及与许多人的各种业务上的关系了。
但是一种更密切的社会联系则存在于亲属之间。原本是那种全人类的无限广泛的联系，现在被限制在一个狭小的圈子里。因为生殖本能是“自然”赠予一切生物共同享用的礼物，所以，最基本的联系纽带是夫妻，其次是父母与子女，然后是一切共有共享的家庭。这是公民政府的基础，也可以说是国家的“苗床”。接下来是兄弟姐妹之间的关系，其次是嫡堂（或表）兄弟姐妹之间的关系和嫡堂（或表）兄弟姐妹的子女之间的关系。等到在一个屋檐下已经住不下时，他们就搬出去另建新家，就像开拓新的殖民地一样。接着在这些家庭之间又进行联姻，从中又产生出新的血亲关系。这样一代代地繁衍和分裂出新的家庭，于是就慢慢地形成了国家。血缘通过善意和关爱将人们紧紧地联系在一起，因为具有同一家庭的传统、同一家族祭祀的仪式、同一祖传的墓地，是非常重要的。
但是在一切友好关系中，没有比性情相合、志趣相投的好人所缔结的真挚友谊更高尚更坚固的了。因为事实上，当我们发现另一个人身上有我已详尽地解说过的那种道德上的善时，我们必然会被它所吸引，并与他结为朋友。虽然每一种美德都能吸引我们，使我们爱慕那些似乎具有某种美德的人，但是在一切美德中最能吸引我们、最能使我们产生爱慕之心的则是公正和慷慨。另外，没有什么比好人之间的性情相合、志趣相投更能引发挚爱和亲善了。因为当两个人理想和兴趣相同时，他们自然会像爱自己一样地去爱对方。结果，就像毕达哥拉斯所要求的那种理想的友谊那样，几个人融为一体。
另一种牢固的友好关系产生于善意的互助，只要这些善意是互相表达的和可以接受的，那些互助的人们就会长期保持一种友好的关系。
但是，当你以一种理性的眼光全面地考察了人与人之间的各种关系之后，你就会发现，在一切社会关系中没有比用国家把我们每个人联系起来的那种社会关系更亲密的了。父母是亲爱的，儿女、亲戚和朋友也是亲爱的，但是祖国则包容了我们所有的爱。因此，如果牺牲自己能对祖国有所助益的话，真正的爱国志士谁会不愿意为国捐躯呢？而那些用各种罪恶的行径分裂祖国的人，那些正在从事（指安东尼之流）]和曾经从事过（指凯撒、克劳狄乌斯、喀提林）颠覆自己国家的阴谋活动的人，真是丧尽天良，可恨之极。
假如我们想要作一比较，以便在我们应负的各种道德责任中分出主次，那么首先是国家和父母，为他们服务乃是我们所负有的最重大的责任。其次是儿女和家人，他们只能指望我们来抚养，他们不可能得到其他人的保护。最后是亲戚，在日常生活中他们往往能与我们和睦相处，而且其中绝大多数人都能与我们同舟共济。
因此，首先应当给予以上所提到的那些人以一切必要的资助，但是在友谊中最盛行的则是生活上的亲密无间、劝告、交谈、鼓励、安慰，有时甚至是责备。因性情相合、志趣相投而结成的那种友谊是人间最美好的关系。