情绪沮丧的原因是大脑被“充满着的消极因素”控制住了，要想摆脱这种忧郁的情绪，必须要学会在心头种上一棵“忘忧草”，清空负面情绪，保持一颗平常心。拥有一颗平常心，既是一种积极的生活态度，又是一种淡泊的人生态度，那样的生活即使不能轰轰烈烈，但绝对不会平庸。
走出患得患失的阴影
人生的得与失，有的时候只在于一念之间。如果太过于计较，那么你就会背上精神的枷锁，同时也会迷失了真心，而生出烦恼；如果看开得失，你就能远离浮躁，走出情绪阴影，以后才能活得洒脱、自在。
人生的得到与失去，都是相辅相成的。生活中有很多人都极其重视个人的得失，这类人整天笼罩在患得患失的阴影中，内心纠结，惴惴不安，也正是因为这种浮躁的心理，所以活得很辛苦，压力很大。患得患失是人们比较常见的心理问题，人们想要铸就辉煌的人生，就必须砸碎精神的枷锁，丢掉思想的包袱，摆脱负面情绪带来的困扰。自己对自己应给予鼓励，只有乐观的心态才能走出患得患失的阴影。
人们之所以忧郁，一个很重要原因就是欲望过多，但是又不可能每一样都得到满足，于是得不到的时候便产生痛苦与忧愁。人们想得到的越多，那就活得越累。在利益得失面前，人们要学会保持一颗平常心，不要被欲望所侵蚀，只有这样，才能享受到更多的幸福和快乐。
保持一颗平常心，最重要的就是对于未来的目标设计要适度，不要过高或过低。如果目标定得过高，则容易产生妄想，偏离实际，对个人前途和未来设计过于理想化，容易好高骛远，眼高手低；如果目标定得过低，则容易丧失自信，情绪低落，错失良机。
还有一些人，总有做不完的美梦，但是他们对事情的发展却容易估计不足，对挫折缺乏心理准备。在人生的道路上，曲折和困难何其多，而现实生活告诉我们，世间许多事情并不是以人们的愿望为转移的，往往是成功与失败相伴，希望与挫折并存。
得失之心在于人的心态。如果人们将名利视为过眼云烟，那么人们得到的将会是充实、潇洒、快乐，如果人们一味地追名逐利，那么人们得到的将会是忧愁、烦恼、苦闷。
镜湖山是一个著名的旅游区，它之所以远近闻名，不是因为风景，而是因为游戏。游客在饱览山顶风光后，可以乘坐索道奔下一个峪口。但是在购票前，游客可以玩个游戏，大家有两种选择：一是直接乘索道前行，票价10元；二是先入另一个通道，然后再乘索道，在这个通道里会有一些闯关的项目，游客需要参加一种翻番奖励游戏，连过七关，奖励结果各关不同，全凭自己把握，票价15元。大部分游客都选择了后者，既然到了山顶，还差这5元钱？赌一次！
游客被带进一个封闭通道内，通道每次只能过一人，等前面的人先过去了后面的人才能继续接上。进入第一关时，游客会看见电子屏幕上的提示：现在，您已经获得了5元钱的奖励，如感到满足，您可以结束游戏，从侧边出去领取奖金。如果想要继续，可以往前挑战。游客心里想，不能白玩，继续。于是就进了第二关。第二关屏幕上提示：现在，您已经获得了10元钱的奖励，如感到满意，您可以结束游戏，从侧边出去领取奖金。游客想，接下来更刺激，再走。第三关，奖金成了20元。游客想，下一个定是40元了，继续下去会比较好……到了第六关，屏幕上写着：现在，您已经获得了320元钱的奖励，如感到满足，你可以结束游戏，从侧边出去领取奖金。大部分的游客想，我不过花费五元钱，损失了也没事，就快通关了，坚持就是胜利，下一关应当是640元了！
然而，当游客进入最后一关时，只见那里的负责剪票的工作人员，手中拿的是一个印有“欢迎下次光临”的牌子。这时想要退回去是不可以的，所以游客只好怀着一丝遗憾离去。最后从通道出来的是一位老者，只有他获得了奖金，因为他在第三关的时候领取了共20元的奖金，也就是说，他将免费乘索道，旅游区还要倒贴给他5元。其他游客笑问老者怎么没有再往前选取再高一点的奖金呢，哪怕是在第四关、第五关或者第六关，钱都会多一些。老者摇摇头说：“当我到了第三关的时候，我就发现，这第三关的奖金已经让我赚了5元，这就够了。贪念是人间最可怕的东西，只有舍弃这个可怕的贪念，才能获得最后的胜利，只有学会舍弃，你才有可能得到。”
有些时候，得不到不是因为人们没努力，而是人们的心放得太大，来不及收网，所以才会变得患得患失起来。只盯着远处那飘来飘去的巨大诱惑，又怎么能抓住眼前那一点点的“得”呢？
改变这种情绪，首先要真正地懂得舍弃，让自己少一点贪念，才能得到更多。如果心态摆正，就不会被忧郁的情绪所打扰，自己才能得到真正的快乐。如果妄想是烦恼，人们舍去妄想，不就能得到真实了吗？如果忧郁是痛苦，你能远离忧郁，不就能得到轻松愉快了吗？所以能舍，就能得，这是必然的道理。
别活在一个人的世界中
许多人都有这样一种习惯——只活在自己的世界里。这类人喜欢将个人与群体隔离开来，与外界断绝联系，不管外面的世界是多么的精彩，似乎都与自己无关。世上精神上的烦恼以及忧郁的情绪纠缠不休，要想远离这些，首先得走出一个人的世界，然后调整心态，笑对人生。
有些人喜欢活在一个人的世界里。在这些人的世界里，春天没有开放的景色，秋天也不是丰收的季节，他们所拥有的只有孤独、封闭、烦躁与苦闷，这样长久下去不仅影响自己的身体健康，而且会对周围的人和事越来越漠然。要知道，自闭的人没有快乐可言，想要快乐相伴，人们需要学会远离消沉，将忧郁抛在脑后，使自己拥有一个轻快明朗的心情。
生命只有一次，那么就应该活得舒心，活得快乐，活得潇洒。跳出自己狭小的圈子，敞开心胸去接纳世界，独乐乐不如众乐乐，与人分享才是幸福。生活中已经有太多的纷扰，遇到困难时，给自己一些鼓励，寻求亲人的安慰、朋友的帮助，毕竟在这世界上你不是一个人，生活不需要独自承担。
五年前，彼特先生三岁的爱女不幸暴病而亡，彼特夫妇为此哀恸不止。两年后，彼特的妻子又生下一女婴，但孩子在出生后的第五天，又不幸意外夭折，彼特先生内心的悲伤是难以言表的。
这两件不幸的事情把彼特先生完全击垮了，他吃不进，睡不着，心也静不下来，一天到晚神情恍惚，非常颓丧。他开始把自己封闭起来，整天沉浸在悲痛之中，难以自拔，妻子也迫于压力，离他而去。朋友们都劝彼特先生去看看心理医生，寻找安慰，但彼特先生面对心理医生什么都不愿意说，没有任何语言、动作，只是呆滞地看着墙面。无奈之下，医生先给他开安眠药，而后建议彼特先生去旅行，可彼特先生依然把自己锁在家，足不出户，他只觉得自己全身各处仿佛被什么东西绑住似的，不能动弹。
彼特先生这种状态一直持续了半年，正当人们认为他无法痊愈时，他却奇迹般地恢复了过来，开始积极面对生活，这到底是什么原因呢？
原来彼特先生还有一个四岁的侄子，是他帮彼特先生解决了这个问题。一天下午，彼特先生静静地坐在后院里，侄子前来看望他。侄子一进门就很不识趣地来到彼特先生身边说：“叔叔！给我做一只小木船！”此时的彼特先生是什么兴趣也没有，更别谈做什么玩具木船了。但这个孩子一向挺能缠人，最后彼特先生花了三个小时做好玩具船。
望着满地的木屑、铁钉、橡皮，还有孩子那一张幸福开心的脸，彼特先生忽然想到：刚才的三个小时似乎和以往大不相同——那是自己第一次感觉到被人需要与重视，半年以来，彼特先生第一次享受到精神的愉悦。此时，他似乎已跳出精神恍惚的状态，恢复了昔日的活力。没过多久，他开始反思，并且找到其中的原因，开始走出大门，与许久未联系的朋友们畅谈心中的苦闷，发泄内心积压已久的情感。
彼特先生从一个人的世界中走了出来，心理得到了满足，情绪得到了释放，自然打碎了忧郁的心锁，让自己重新振作起来。
当人们遇到非常棘手的问题时，如果一味地逼自己，强迫自己，那就很难跳出思维的定势，就如同走进了一条死胡同。如果人们遇到问题时，用智慧去审视所涉及的诸事，改变心态，平衡情绪，烦恼就不可能袭来。驱逐你内心的悲伤，别活在一个人的世界中，那样，你会感到更加轻松，更加自在。与忧郁共舞，同快乐相伴每个人都会经历情绪低落、兴趣缺乏、焦虑烦躁、自我控制力减弱、记忆力下降、注意力无法集中的阶段、容易出现幻想、妄想、悲观厌世的状况甚至有轻生观念和行为，这就是典型的忧郁症特征。其实，忧郁症并不可怕，可怕的是你消极地对待它。只要你不断调整环境，保持内心的和谐，就可以做到与忧郁共舞，同快乐相伴。
人生总是充满困苦与悲伤，我们既然无法选择逃避，也无法让自己绕道而行，那就让我们勇敢面对，经历困苦，感受悲伤，让我们的感情丰富多彩起来，学会与忧郁共舞，同快乐相伴。
当然，忧郁或快乐是与人的心情息息相关的。同样一个人，当心情好的时候，看什么都赏心悦目；而心情不好的时候，心境全无，再好的风景也感到厌恶。所以，人们要想从“忧郁型”变为“快乐型”，首先就需要调整心态，控制情绪，然后要提高自身的素养，培养自己良好的兴趣爱好，保持好的心情，去品味生活，用闲暇时光去欣赏周围环境，促使自己形成良性循环，如此一来才能益于身心，改变忧郁。
每当感到失落、压抑、困惑、烦恼的时候，一定要想开一些，把所有不顺心的事，不如意的事，甚至沉重的打击都暂时抛在脑后，顺其自然，应该遗忘的就遗忘，应该远离的就远离，应该放弃的就放弃。对于人们来说，平衡心态，稳定情绪，让快乐与开心占据你的心是最重要的。低落的时候让自己笑一笑，让自己的内心能够保持平静，等积极的想法涌上心头，愁苦也就自然下了眉头。
乔治是一家拥有500多名员工的钢铁制造工厂的董事长，他的生活顺心，人际关系也不错。可是，在他事业成功后的半年里，他患上了严重的神经衰弱症，医生诊断的症因是多愁善感。
几乎任何事情都会引起他的烦恼，例如在他单独一个人的时候，他总会不由自主地问自己：我是否太肥胖？头发是否太少？家人是否会离我而去？我是否能将公司发展壮大？是否能成为一个好爸爸？对下属员工是否太严肃……所以，这半年的时间里，乔治憔悴了不少，身体也出现亚健康的状态，有一段时间他甚至怀疑自己得了癌症，后来他只好暂时放弃工作，在家休息。但是这样并没有让病情好转，相反，他的压力不断升级，最终乔治患上了严重的神经衰弱症。这种病症，表面上看来没有任何的肉体痛苦，但事实上折磨人的是心灵啃噬的痛苦，这更加让人难受。
接下来的日子里，乔治只觉得头脑整天昏昏沉沉的，连对家人也懒得开口说话，他的内心充满恐惧与不安，任何微小的声音都能使他心惊肉跳。有的时候他会毫无来由地大哭大叫起来，胡乱发泄。总之，那段时间是全家人的噩梦，他每天起来都是苦恼的连续，乔治觉得自己已经被所有的人遗弃了，他甚至产生了自杀的念头。
后来，乔治听从父亲的建议，让自己换个环境来改变心境，他思考几天后决定到佛罗里达半岛去旅游。上火车的时候，父亲递给他一封信，让乔治抵达佛罗里达州府后再拆阅，乔治麻木地点点头。等到达目的地后，乔治发现正值当地的旅游旺季，所以每家旅馆都告客满，无奈之下，他只能买了一个帐篷在野外夜营。
接下来的半个月里，他漫无目的地到处乱走，去公园，去海滩，去游乐场打发日子，这种生活比起在家里更加无聊。百无聊赖之余，他才想起父亲的那封信，于是他拆开来阅读。父亲在信上写道：“孩子！相信现在你已身在千里之外的异乡了，但我猜想你的心境并未改变，因为你把忧郁的种子也带到那里去了。其实，你的健康并无异状，你所面对的一切也没有严重得足以打垮一个人。实际上，让你一蹶不振的是你对这些事情的思考方法。当你能够领悟到心态的重要和情绪的掌控方法时，就可以回家了，因为那时你的病已经痊愈了。”
乔治读完父亲的信后非常感慨，也有所醒悟。往后的几天时间，乔治虽然还会忧郁，但是心态却发生了改变，他不再专注于悲伤消极的一面，而是开始重视乐观开朗的一面。他开始明白：高兴与失落，从来都是人们心情的玩伴，它们本身并没有对错，错的是人们自己，错的是人的想法，人的心态。只要有敢笑敢哭的勇气，有破涕为笑的能力，那么生活就会无限美好，人们就会更加珍惜幸福。
故事中的乔治最后的生活状态并没有改变，那些之前让他忧郁的问题仍然存在，可是他听了父亲的话后改变了心态，经常去想身边快乐的事情，把忧郁的事情放到一边，那么他的生活就发生了很大变化。
《圣经》中有这样一句耐人寻味的话：“能战胜内心的人，比攻陷一座城市的人更为强大。”诚然，忧郁与快乐都是人们自己的选择，如何应对，在于人们自身。生活中，别让抑郁的乌云遮住了阳光，人在低落的时候笑一笑，学会与忧郁共舞，将脑海中那些层层堆积的尘屑一扫而光，在理智之光的照耀下，找寻快乐的自己，这样才是生活的艺术，才是对自己的关爱。
抛掉包袱，清空负面情绪
生命可以不必沉重，人们只有在当下解脱才能让自己更加轻松。抛掉包袱，清空负面情绪，解脱才是快乐，只有放下身上的负担才能找回心灵的家园。如果生活中的人们都能如此，那么何愁快乐不上门。
很多人都遇到过烦恼，你可能曾经与烦恼擦肩而过，可能现在正处于烦恼之中，烦恼所带来的负面情绪，相信每个人都深有体会。当然，每个人面对烦恼时的心境是不一样的，有的被困境折磨得焦头烂额，有的却能泰然自若。在一些佛教典故中，人们经常会见到“烦恼即菩提，菩提本无树”这句话。也就是说，烦恼不是本来就有的，正所谓相由心生、相随心灭就是这个道理。
抛掉包袱也就是要学会忘却，把不开心的事情忘得一干二净。很多时候人的负面情绪来源于生活的习惯，生活中充满了不尽如人意的事情，如果人们总是重拾起往日的不快，无疑是让我们一次又一次经历那不堪回首的伤痛，这样势必会影响到今后的情绪。
我们要学会忘记那些让我们精神不爽的烦恼，将它们抛到九霄云外，不让它们干涉到我们的生活，如果说哪天我们的思想不再受到情绪的禁锢，那说明我们真的超脱于烦恼之外了。
生活中的压力都来源于自身，如果人们选择简单的生活，放下沉重的包袱，就会获得解脱，就会使我们随时都能快乐地面对人生。
从前有一个青年人，他背着个大包裹满世界寻找快乐，希望自己成为最幸福的人。他听说千里之外有一个老者无所不知无所不晓，于是他不辞辛苦跑去找这个人。找到后他对老者说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到了极点；我的鞋子也磨破了，衣服更是破烂不堪；荆棘也割破了我的双脚；现在就连双手都受伤了，嗓子因为长久的呼喊而沙哑，视力开始变得模糊不清……为什么我还不能找到心中的快乐？”
老者问他：“你的大包裹里装的什么呢？”青年回答说：“包裹里面的东西对我非常重要。它装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼，每一次生气后的不满……全靠它，我才走到了您这儿。”老者听完青年的回答，没有说话，两人默默地来到河边，老者带着青年人坐船过了河。等到船靠岸，两人上岸后，老者微笑着对青年说：“你扛着船继续赶路吧！我只能送你到这儿了。”
“什么！扛着船赶路？”青年听后感到很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？为什么要我带着它赶路呢？”“是的，孩子，你扛不动它。”大师点点头说，“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放弃船赶路，否则，它会变成我们的包袱。你明白吗？就像痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但你总是记在心里，它就成了人生的包袱。这样你会越来越沉重，你也会越来越累，直到你感觉无法承受，放下它吧！孩子，生命不能太负重！”
青年听后猛然醒悟，他开始放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，走得也比以前欢快多了。他终于明白，抛弃负面情绪，生活竟然如此美好，快乐也如此简单。
每个人的生活道路都不可能是平坦的，每个人的生活都不可能尽如人意。面对社会的纷繁，生活的压力，人们有太多的无奈、悲哀、寂寞，当这些不良情绪占据了我们的心灵时，我们便开始苦苦追寻心中的那一份安宁。可是没有想到的是，追寻本身就是一种痛苦，这个过程给已受伤的心灵又一次增加了负担。在这个时候，我们何不试着放下包袱，放下烦恼，清空负面情绪，让自己拥有一份快乐的心情。
人们之所以会有烦躁不安的情绪，最根本的原因就是精神的束缚。心态没有摆正，自然会扰乱思绪，只有抛弃包袱，减轻压力，才能使精神得到解脱。
其实，人的一生中有很多的烦恼和忧郁都是我们自己强加给自己的，如果我们主观上阻止那些令人不快的事情发生，选择遗忘，尽量避免与小事纠缠不清，那么负面情绪自然会离我们而去，人也会变得更加的轻松快乐。
看淡一切，不为琐事烦忧
生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，都相互纠缠在一起，所以人们没有必要过于忧郁。要学会看淡一切，看淡生活中的烦恼，看淡所经历的伤痛，好好珍惜自己，善待自己，不为琐事烦忧，或许痛苦之后就是幸福。
人的一生，或多或少都难免有沉有浮，有贫有富，有悲有喜，有乐有苦，那么人们应该选择怎样度过呢？是笑看风云，还是愁眉不展？面对艰难困苦，为什么有的人会消极面对，而有的人却能看淡一切？其实主要是人们对待痛苦的态度不同，所以得到的结果也不同。
一个妇人因为家里的琐事整天非常忧郁，心情十分不好，她找到了庙里的老禅师。老禅师默默地听完了妇人的诉说，然后把她带进一个古老陈旧的小屋，屋子里只摆放了一张桌子和一杯水。禅师看着妇人微笑着说：“这只杯子已经在这个地方摆放了很久，几乎每天都会有灰尘飘落到里面，但它上面依然这么澄清透明。你知道这是什么原因吗？”
妇人经过认真思索后，答道：“那是因为灰尘都沉淀到杯子底下了。”老禅师赞同地点点头：“是啊，在生活中会有很多的烦心事，就像这些掉在水中的灰尘，但是我们可以让它沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己不再忧郁，心情变得开朗起来。如果你选择不断地振荡，那么不多的灰尘就会使整杯水变得浑浊，这样会更令人烦心，也会影响人们的判断和情绪。”
妇人听完禅师的话后恍然大悟，是啊，把那些让自己忧郁烦心的事当做每天必落的灰尘，让它们慢慢地、静静地沉淀下来。在心头种一棵忘忧草，让自己用一种自然的心态来面对这些琐事，学会不以物喜不以己悲、安贫乐道、从容自在，这样我们才能让心灵沉静下来，放松下来，我们的人生也才会更加快乐。
在匆忙和浮躁中，人们总是喜欢进行疯狂地追逐，也喜欢拼命地摇晃自己的生活，使其没有片刻的沉静。当生活变得一片浑浊的时候，所有的幸福都掺杂了忧郁的成分。更有甚者，在最贫困、无助、失意、烦躁、痛苦的时候，歇斯底里地震荡自己，不断摇晃满瓶的灰尘，让自己时时感到忧郁不堪。其实，并不是因为这些人的痛苦多于幸福，而是因为他们用不正确的方式来对待自己混乱的处境。
人生如同一杯水，在生活中要学会沉淀心情，看淡一切。如果平时我们能让自己的心情放松一些，抛开那些所谓的贫困、失意，学会解开心锁，那么我们的心灵就会得以宁静，就如老禅师所言：一切又恢复清澈与透亮。
虽然说人活着有时真的很累，也许我们无力改变这个事实，但我们可以改变看待它的态度。人不要过于忧郁，因为生活本身就有很多无奈，有好的时候，也有坏的时候，更有期待的时候，偶尔往对自己有利的地方想想，哪怕是实现不了的也要尽力一下，不论成功与否，心里也会舒服些。
换一种态度来生活，把不高兴的统统抛开。人生有多少个十年，是人都会有烦恼。面对生活的无奈，我们要学会看淡一切。生活中总会有快乐，有悲伤，这都是很正常的，要不老天为什么会创造出眼泪来呢？
让自己时刻保持一份好的心情，充满自信地来面对前方的道路。好好地珍惜人生，尽情地拥抱生活，看淡一切，不为琐事烦忧。