麦收的时候，我和小伙伴们在打安场：跑着，节里攥荇刚出锅的大饼，边吃边跑，在麦秸垛后面捉迷藏。玩耍到很晚，躺在麦垛上看明净的月亮，心里就有无限的遐想。小伙泮问我：“你最爱吃什么？”我目不转睛地回答：“我最爱吃唐山的麻糖了那个小伙伴也笑了，说他也是爱吃这门儿。当时不是想吃就能吃到的。后来在过年的时候，我俩都不吃饭，把一盒麻糖给偷吃了，吃得满嘴流油。我当时的感觉，是享受，是那种满足身心的享受。现在回想起来觉得有点没出息的意味儿。吃麻搪的时候，我当时认为自己是天下最幸福的孩子。吃完了，我们跟着大人一起，用麦秸编织着草帽，或是扎成小牛、小狗一类的玩物。记得我还用麦秸扎过一个麻糖篓子，我十分喜欢，自己倫偷把麻糖篓子珍藏，它带着我的向往，带着我的思绪飞走了。这时我明白了，向往也是一种享受的形式。
如今有人把“吃”定位在文化上，“吃”文化很盛行。今天生活条件好了，“吃”也越来越翻着花样。我想起过去吃麻糖的样子，常常自己偷偷笑起来。人间的乐趣很多，惟有童年吃麻糖留给我的最真、最纯、最美。这与童年有关，童年好像就是美好的象征，每个人都会爱上自己童年的故事，总是乐此不疲地向世人诉说：：今天，我还要把吃麻糖的事情乐此不疲地写成文章。
今天，我亲自到唐山的麻糖了看了看，看到车间里生产麻糖的女儿，我就想到了生活的甜美。女工们的微笑像麻糖一样甜蜜，听了长给我介绍，市食品公司的下属企业里，麻糖了是最红火的。如今麻糖已经成为唐山最大的名特产，产品分几等，畅销到台湾、东北、山西、河南和北京等地，还出口到东南亚、朝鲜和日本等国。产品如今是供不应求，麻糖成为唐山人珍贵的寄托品，比如纪念唐山抗震救灾二十周年的时候，当年上海医疗队的医生来到唐山慰问，上海医生在地震废墟上亲手接生的双胞胎孩子，如今长大了，他们为了表示对上海医生的感激，特意买了八盒唐山麻糖，在地褰纪念碑了场，将麻糖送给上海医生，上海医生接过麻糖，显然很激动，说一定带回上海让家人品尝。麻糖已经成为唐山人传递情感的纽带了。现在每到过年过节，每家每户都要买一些麻糖，当作礼物送给亲戚朋友。我每到过年的时候，专门买来麻糖，坐在桌前慢慢品尝，享受吃麻糖的乐趣。
吃麻糖的乐趣还不仅仅是吃，还有对麻糖知识的渴求以及拥有。认识世界的眼睛，永远好奇地睁开着。这些探求世界奥秘的眼神，无一不是我们的乐趣所在。我们的乐趣与爱吃的东西相一致的时候，是很幸运的，也是快乐的。我们的乐趣不光是为了吃而吃，为乐趣而乐趣，最重要的还是为了享受，在创造中享受，在创造中尽情地享受生活。享受意味着什么？过去我们提起因吃而享受的时候，总是把世界观联系在一起，被说成是小资产阶级情调。如今我们的心灵解放了，把有关吃的“享受”，按人性原则复原了。这样我们就能把身边无数看似因吃而享受的事情，信手拈来，品味五彩斑煽的生活。我相信任何享受乐趣的行为中都包含着甜美的回味。唐山麻糖，它似烟，它似雾，一丝一缕散去归来的甘甜，我们要珍惜地品尝、观赏、度过，把美好的日子装进麻糖里，挂在眼前欣赏。
俗说美丽的谎言
如今：大雪的年头不多，可那时平原上每年都有大雪。飘飘扬扬的雪花，愈发下得紧，静静地，带着揉纸般的沙沙声，厚厚的雪地上发酵着孩子们明丽灿烂的梦。我一觉醒来，“嗖”地爬起，看见各种图案的窗花，用手指把窗花抹出一个洞，就会看见外面的大雪，穿上棉袄，有时连袄扣也不系，抓起灰铲，跑到外面，一推门，发现大雪把门都封住了。挥舞着铲子，把门口的雪铲掉，挤出来，高兴地堆个雪菩萨。
我精心地把雪菩萨堆好了。雪菩萨的模样，善良憨厚，微微笑着，光光的头顶上什么也没戴。我对雪菩萨说，你能保佑我们家平安吗？如果能，你能给我带来福分吗？
菩萨没有说话，它依旧微笑地看着我。奶奶隔着窗子看我，我问奶奶说：“你看我，还是看雪菩萨？”奶奶笑着：“我看这个菩萨不像。”我趴到窗前问：“奶奶，你说它哪不像呢？”奶奶说：“菩萨的眼睛太小了，菩萨的眼睛应该是很大的，它能看见我们。”
我听奶奶说完，就静静地看着雪菩萨，盯着她的眼睛，觉得确实小了，与她肥胖的身子很不和谐！我仔细修理，矫正她的眼睛，弄完后，我的小手指都冻红了，像一根根胡萝下。奶奶满意地走出来，让我把心里活讲给赏菩萨。我刚才把什么都讲了，义菩萨没有回答我，我还能说什么呢？奶奶洱二催促我，我乂把刚才的两句话，默默对雪菩萨说了一遍，样子很虔诚。
这个时候，我听见身后有人扑哧一声笑了。我扭头一看，我家的墙头上，有一个女孩的笑脸。她是我的邻居小彩。她比我大两岁，黑眼睛大而亮，脑顶围着红头巾。红头巾在白雪墙上十分鲜艳。后来，奶奶死后，妈妈经常到大队部开会，小彩姐姐就经常跟我作伴，等到妈妈散会，她才回家，有时也住在我的家里。我问她为什么笑？她看着我的样子说：“菩萨不会说话的。”我倔强地说：“奶奶说她会说话的。”小彩眨着好看的黑醱睛说：“如果今天不出太阳，雪不化，我想今天晚上，有月亮的时候，菩萨才跟你说话。”我半信半疑地朝她看着说：“我不信。”小彩说：“我信。”
我知道小彩是个相信神话的女孩子。她喊我到她们的院里，看她和她哥哥堆好的雪菩萨。我从墙头爬过去，弄了满脸的雪，很快就融化了，脸上很凉。当我看见她家的雪菩萨，感觉很大，起码比我堆的大，特别是有个大肚子，肚子上还有用林结扎好的佛珠，菩萨的手捻着佛珠。我欣赏着她的杰作，小彩告诉我说，媳的这个雪菩萨晚上就会说话。她装束臃肿，一边说着，一边抹鼻涕。
白天上学，看见街上堆着无数的雪菩萨。可我心里仍然惦念着自己的雪菩萨，还有小彩的菩萨。到了夜晚，小彩没有跑到我们家里来玩，但我还是按照她的叮嘱，去跟雪菩萨说话。月亮升起来了，月亮的黄光把雪菩萨镀了一层金子。没容我说话，忽然看见我的雪菩萨手上，放着一个纸条，我疑惑地抓过来，跑到屋里的灯下，打开，一看，上面写着这样的字：俗进美丽的谎言。
明山：你足个诚实的孩子，你要好好读书，只有你读书长进了，我才能保佑你和你全家的平安幸福。再见了，我明天就走了，即使在明年、你也不会再见到我了。
我看着歪歪扭扭的字，开始有些疑惑，后来…想，准是小彩干的，她代表着菩萨跟我说话。我拿着纸条，到邻居家的院里找小彩，小彩看见我一本正经的样子，带我到她的雪菩萨跟前，也同样拿出这样的字条，字迹完全一样。我说是小彩的恶作剧，小彩摇头不承认，也不笑，两只小辫子一甩一甩的。我认真地把小彩的作业本，拿出来对照她的字迹，可以明显地得出结论，这不是小彩的字。那是谁呢？难道真是菩萨显灵吗？
我回到自家的院子，默默地站在雪菩萨前，心里说着，好好读书，感激菩萨的指点等等。我说完，听见墒头又有唰唰的雪声，一回头，墙头的红头巾一闪就不见了。我趴上墙头，没有看见小彩的身影，她和那个抻秘的纸条一直留在我的心里。我反复问着菩萨，菩萨只是朝我傻笑着，什么也没回答。
第二天上午，我放学的时候，阳光把我的雪菩萨给融化了。雪水慢馒地流淌到地上、街上。房檐也在滴着雪水。其实我在等待着下雪风景的消失，然后换一种心情。乡村的冬天，没有欢乐的日子，堆个雪人就是欢乐。雪的欢乐持续太久，那会麻木的。我和菩萨一样，也是观望者，在静畎中观望着未来。等到长大了，小彩出嫁那年，我才知道了秘密，其实那个纸条是小彩委托她的哥哥写的。雪菩萨在我的世界里，只是巴掌大的一块积木，后来，不知从哪年哪月开始，我自己也成，别人手中的积木，被莫名其妙地拼凑着各种图案。这是我所忧伤的。我多么向往自己手中的积木？我多么向往童年堆雪人的日子”童年的雪菩萨，我想对你说：继续用你的博爱，祝福我吧！也況福善良的小彩。谢谢她给我带来的美丽的谎言！
说说诚实
我记得小时候，写的第一个作文就叫《诚实》。其实，那时我既不僅什么是作文，也不懂什么是诚实。尽管这篇作文我写完后，得到老师的表扬，实际上我还是不僅什么叫诚实？诚实在我的老家说成是“仁义”、“老实”，大人夸奖一个孩子就这样说：“看啊，这孩子多仁义啊！”我就被大人们这样夸奖过。
当我做了不诚实的亊情，从来没有往这上面想过。比如我犯过不诚实的错误。那是我读小学的时候，爸爸在三十里外的小镇唐坊工作，一个月才能回家一次。母亲的身体很虚弱，还要照顾奶奶，爷爷去世之后，妈妈对奶奶更好；，妈妈到地里干活，我去上学，妈妈上工之前叮嘱我，让我放学回家把鸡蛋收起来，因为鸡笼里有一段高坡，奶奶爬上去很艰难，不小心就会被摔下来，所以妈妈从不让奶奶掏鸡蛋，掏出的鸡蛋，卖掉，换的钱供我上学买笔和本。这天，我放学回家，看见奶奶在街上跟邻里老人聊天，我跑回院里，发现母鸡咯咯地叫着，就爬上高坡，探出脑袋，看见里面有三个鸡蛋。我掏出来，看看没人，就把两个鸡蛋放在笸箩里，偷偷留一个鸡蛋，装进自己的书包里，跑到街上，跟卖糖果的人换糖吃。母亲回来问我：“今天下了几个鸡蛋？”我迟疑了一下，不敢看母亲的眼睛，回答说：“两个了母亲平静地看着我：“真的？”
我说：“真的。”“你要诚实！”我说：“我诚实！”
母亲独自嘟囊着说：“怎么啦？花母鸡，今天还没下蛋？是不是病了？”我摇着头。母亲没有怀我，只是我内心的恐惧，造成了我的慌乱。中午休息的时候，母亲发现了我书包里的糖，审问我是哪来的？我心里一紧，赶紧撒谎说：“是我给学校割草，学校发了五毛钱，买的了母亲没有再审问下去，后来是学校老师家访，把话给说漏了。
老师走后，母亲阴沉着脸，把我叫到屋里，拿起笤帚疙瘩，很严厉地吼：“你说，你的糖是从哪来的？”我知道露馅了，低头不说话。母亲说：“你是偷拿了鸡蛋，换的糖果。对不对？”我低头承认了。
母亲用笤帚疙瘩狠狠打我的屁股，我哭闹着，最后还是奶奶进来帮我解围。吃晚饭的时候，母亲慢慢地说：“明山，你要诚实。”当时我的小名叫明山。母亲还说：“一个鸡蛋箅不了什么，关键是你犯了不诚实的错误。一个不诚实的孩子，还怎么堂堂正正地做人呢？”我怔怔地看着母亲。母亲没有文化，道理讲到这份上，就很不容易了。我向母亲承认了错误，我偷了鸡蛋，虽说是自家的鸡蛋，可那也是不诚实的表现。将来由小变大，后果是严重的。后来是母亲言传身教，感染着我，教我怎样做个诚实的孩子。母亲每天出工，那天是给生产队里摘棉花，收工回家，母亲发现棉兜里还残存着一堆內白的棉花：就惊讶地说：“这里还有棉花呢，这多不好意思？我得赶紧送回队里。”我看着母亲：“为什么还要烂？”母亲说：“人要诚实、队长已经给我记了上分，不能白拿公家的西母亲章荇棉兜走了、行鈐母来的背影，我陷人深深的思索之中，母亲没冇说什么但她教我弄慷什么叫做诚实。骗人或是被人骗，都使我们幼小的心灵受到污染，即使那些美丽令人心碎的谎言，也要十分警惕。
后来，我在学校拣到同学的铅笔、橡皮或是钱，都要交给失主或是老师。我不图什么表扬，只要自已心里的平衡，只要维持内心的高贵。看似简单，坚持做是很不容易的。
诚实是高贵的品质，帮助我们保持做人的魅力。一个不诚实的人，还谈什么人的魅力呢？
我听老师讲过《皇帝的新装》这个故事，皇帝被狡诈的服装师所骗，赤身裸体，还美滋滋地炫耀自己的威严，令人啼笑皆非。对于服装师，是不诚实的，作为皇帝同样是不诚实的，受害者是谁呢？引发我们做深入的思考。
还有那个人人皆知的“狼来了”的故事，好像也是母亲给我讲的。一个孩子上山，没有看见狼的时候，故意摘了一个恶作剧，朝山里的人喊：“狼来了！”猎人拿着枪赶来的时候，发现这个孩子得意地笑着，没有狼的琮彩。猎人喇笑孩子一阵，笑着走了。第二次，无騵的孩子又朝猎人喊：“狼来了！”猎人以为这次是真的，怕孩子受到伤害，还是跑来救援了。结果还是恶作剧，猎人狠狠地训诉一顿孩子，生气地走了。第三次，恶狼真的来了，孩子惊恐地呼救：“狼来了，救命啊！”猎人听见孩子的呼喊，淡淡地摇头说：“这个小浑蛋，撒谎呢！”然后没有救援，孩子活活被恶狼吞食了。孩子死了，还落个“不诚实”的恶名！你说亏不亏呢？那又怨谁呢？就是这个孩子长大了，准又相信他的话呢？
这个故事，我一直记在心上，心里暗暗说：我要做个诚实的孩子，诚实是一种美德。
不仅我们，国外同样把诚实看得下分珍贵。我在1997年随中国作协代表団到美国访问，看见美国高等学府哈佛大学的校徽上雕刻着两个字一诚实！诚实是多么的珍贵？入学的新生学的第一课就是：最重要的事情是诚实。