致使贫民有重困之切，王道贻隔化之讼。去永平三年，都座奏断天下用钱不依准式者，时被敕云：“不行之钱，虽有常禁，其先用之处，权可听行，至来年末，悉令断之。”暨延昌二年，徐州民俭，刺史启奏，求行土钱，旨听权依旧用。谨寻不行之钱，律有明式，指谓鸡眼、鐶凿，更无馀禁。计河南诸州，今所行者，悉非制限。昔来绳禁，愚窃惑焉。又河北州镇，既无新造五铢，设有旧者，而复禁断，并不得行，专以单丝之缣，疏缕之布，狭幅促度，不中常式，裂匹为尺，以济有无。至今徒成杼轴之劳，不免饥寒之苦，良由分截布帛，壅塞钱货。实非救恤冻馁，子育黎元。
谨惟自古以来，钱品不一，前后累代，易变无常。且钱之为名，欲泉流不已。愚意谓今之太和，与新铸五铢，及诸古钱方俗所便用者，虽有大小之异，并得通行。贵贱之差，自依乡价。庶货环海内，公私无壅。其不行之钱，及盗铸毁大为小，巧伪不如法者，据律罪之。
臣猥属枢衡，庶罄心力，常愿货物均通，书轨一范。谨详《周礼》，外府掌邦布之入出。布犹泉也，其藏曰泉，其流曰布。然则钱之兴也，始于一品，欲令世匠均同，圜流无极。爰暨周景，降逮亡新，易铸相寻，参差百品，遂令接境乖商，连邦隔贸。臣比奏求宣下海内，依式行钱。登被旨敕：“钱行已久，且可依旧。”
谨重参量，以为太和五铢，乃大魏之通货，不朽之恒模，宁可专贸于京邑，不行于天下？但今戎马在郊，江疆未一。东南之州，依旧为便。至于京西、京北域内州镇未用钱处，行之则不足为难，塞之则有乖通典。何者？布帛不可尺寸而裂，五谷则有负担之难，钱之为用，贯襁相属，不假斗斛之器，不劳秤尺之平，济世之宜，渭为深允。请并下诸方州镇，其太和及新铸五铢，并古钱内外全好者，不限大小，悉听行之。鸡眼、鐶凿，依律而禁。河南州镇先用钱者，既听依旧，不在断限。唯太和、五铢二钱，得用公造新者，其馀杂种，一用古钱，生新之类，普同禁约。诸方之钱，通用京师，其听依旧之处，与太和钱及新造五铢并行。
若盗铸者，罪重常宪。既欲均齐物品，廛市斯和，若不绳以严法，无以肃兹违犯。符旨一宣，仍不遵用者，刺史守今依律治罪。
元雍
YUANYONG
元雍，字思穆，献文帝子，封高阳王。孝文帝时，位征北将军、相州刺史。
宣武帝时，位至侍中、太尉，明帝初，入居太极西柏堂，谘决大政。欲除于忠未成，免官归第。灵太后执政，任为太师、待中、司州牧。后与元叉同决国政，进位丞相。以亲尊居高位，于政治无所用心，自奉豪奢。受人轻视。卒于“河阴之变”。
考格表
窃惟三载考绩，百王通典。今任事上中者，三年升一阶，散官上第者，四载登一级。闲冗之官，本非虚置，或以贤能而进，或因累勤而举。如其无能，不应忝兹高选。既其以能，进之朝伍，或任官外戍，远使绝域，催督逋悬，察检州镇，皆是散官，以充剧使。及于考陟，排同闲伍。检散官之人，非才皆劣，称事之事辈，未必悉贤。而考闲以多年，课烦以少岁，上乖天泽之均，下生不等之苦。又寻景明之格，无折考之文；正始之奏，有与夺之级。明参差之考，非圣慈之心，改典易常，乃有司之意。又寻考级之奏，委于任事之手，涉议科勤，绝于散官之笔。遂使在事者得展自勤之能，散辈者独绝披衿之所。抑以上下之闲，限以旨格之判，致使近侍禁职，抱盘屈之辞；禁卫武夫，怀不申之恨。欲克平四海，何以获诸？又散官在直，一玷成尤；衔使愆失，差毫即坐。徽纆所逮，未以事闲优之；节庆之赉，不以禄微加赏。罪殿之犯，未殊任事；考陟之机，推年不等。臣闻君举必书，书而不法，后代何观？《诗》云“王事靡盬，不遑启处”，又曰“岂不怀归，畏此简书”。依依杨柳，以叙治兵之役；霏霏雨雪，又申振旅之勤。若折往来日月，便是《采薇》之诗废，《杕杜》之歌罢。又任事之官，吉凶请假，定省扫拜，动历十旬，或因患重请，动辄经岁。征役在途，勤泰百倍。苦乐之势，非任事之伦，在家私闲，非理务之日。论优语剧，先宜折之。
武人本挽上格者为羽林，次格者为虎贲，下格者为直从。或累纪征戍，靡所不涉；或带甲连年，负重千里；或经战损伤，或年老衰竭。今试以本格，责其如初，有爽于先，退阶夺级。此便责以不衰，理未通也。又蕃使之人，必抽朝彦。或历险千余，或履危万里，登有死亡之优，咸怀不返之戚，魂骨奉忠，以尸将命。先朝赏格，酬以爵品；今朝改式，止及阶劳。折以代考，有乖使望。非所以奖励“皇华”，而敦崇“四牡”者也。
复寻正始之格：泛后任事上中者，三年升一阶，泛前任事上中者，六年进一级。三年一考，自古通经，今以泛前六年升一阶，检无愆犯，倍年成级。以此推之，明以泛代考。新除一日，同沾阶荣，下第之人，因泛上陟，上第之士，由泛而退。
臣又见部尉资品，本居流外，刊诸明令，行之已久。然近为里巷多盗，以其威轻不肃，欲进品清流，以压奸宄。甄琛启云：“为法者施而观之，不便则改。”
窃谓斯言，有可采用，圣慈昭览，更高宰尉之秩。
今考格始宣，怀怨者众，臣窃观之，亦谓不可，有光国典，改之何难？
元勰
YUANXIE
元勰，字彦和，北魏献文帝第六子。孝文帝时委以公私大事，总军国之务。
位极人臣。后高肇诬他谋反，宣武帝忌其威望，遂被毒杀。
奏驳甄琛弛盐禁议
琛之所列，富乎有言，首尾大备。或无可贬。但恐坐谈则理高，行之则事阙，是用迟回，未谓为可。窃惟古之善为治者，莫不昭其胜途，悟其远理，及于救世，升降称时。欲令丰无过溢，俭不致弊，役养消息，备在厥中，节约取足，成其性命。如不尔者，焉用君为？若任其生产，随其啄食，便是当狗万物，不相有矣。自大道既往，恩惠生焉，下奉上施，卑高理睦。然恩惠既交，思拯之术广，恒恐财不周国，泽不厚民。故多方以达其情，立法以行其志。至乃取货山川，轻在民之贡，立税关市，裨十一之储。收此与彼，非利已也；回彼就此，非为身也。所谓集天地之产，惠天地之民，借造物之富，赈造物之贫。彻商贾，给戎战，赋四民，赡军国。取乎用乎，各有义已。禁此渊他，不专大官之御；敛此匹帛，岂为后宫之资？既润不在己，彼我理一，犹积而散之，将焉所吝？且税之本意，事有可求，固以希济生民，非为富贿藏货。不尔者，昔之君子何为然哉？是以后来经图，未之或改。故先朝商校，小大以情。降鉴之流，兴复盐禁。然自行以来，典司多怠，出入之间，事不如法，遂令细民怨嗟，商贩轻议，此乃用之者无方，非兴之者有谬。至使朝廷明识，听营其间，今而罢之，惧失前旨。一行一改，法若易棋，参论理要，宜依前式。
元详
YUANXIANG
元详，字季豫，北魏献文帝第七子。初封北海王，孝文帝末，为护军将军、尚书左仆射、司州牧。宣武帝时，他为太傅，领司徒、侍中、录尚书事，贪淫奢纵，无恶不作。后因谋反，被杀。
奏劾甄琛李凭
臣闻党人为患，自古所疾，政之所忌，虽宠必诛，皆所以存天下之至公，保灵基于永业者也。伏惟陛下纂圣前晖，渊鉴幽慝，恩断近习，宪轨唯新，大政蔚以增光，鸿猷于焉永泰。谨案：侍中、领御史中尉甄琛，身居直法，纠擿是司，风邪响黩，犹宜劾纠，况赵修奢暴，声着内外，侵公害私，朝野切齿。而琛尝不陈奏，方更往来，绸缪结纳，以为朋党，中外影响，致其谈誉。令布衣之父，超登正四之官；七品之弟，越陟三阶之禄。亏先皇之选典，尘对明之官人。又与武卫将军、黄门郎李凭相为表里，凭兄叨封，知而不言。及修衅彰，方加弹奏。生则附其形势，死则就地排之，窃天之功，以为已力，仰欺朝廷，俯罔百司，其为鄙诈，于兹甚矣。不实不忠，实合贬黜。谨依律科徒，请以职除。其父中散，实为叨越，虽皇族帝孙，未有此例，既得不以伦，请下收夺。李凭朋附赵修，是亲是仗，交游之道，不依恒度，或晨昏从就，或吉凶往来，至乃身拜其亲，妻见其子，每有家事，必先请托。缁点皇风，尘鄙正化。此而不纠，将何以肃整阿谀，奖厉忠概！请免所居官，以肃风轨。
张白泽
ZHANGBAIZE
张白泽，本字钟葵。受文成帝宠信，赐名白泽。位至散骑常侍、殿中尚书。
曾谏文明太后勿滥杀。
表谏献文帝
伏见诏书，禁尚书以下，爱礼者刑身，纠之者代职。伏维三载考绩黜陟幽时期，乃不易之令轨，百王之通式。今之都曹，古之公卿也，皆翊扶万机，赞徽百揆，风化借此而平，治道由兹而穆。且周之下士，尚有代耕，况皇朝贵仕，而服勤无报，岂所谓祖袭尧舜，宪章文武者乎？羊酒之罚，若行不已，臣恐奸人窥望，忠臣懈节。而欲使事静民安，治清务简，至于委任责成，下民难辩。如臣愚量，请依律令旧法，稽同前典，班禄酬廉，首去乱群，常刑无赦。苟能如此，则升平之轨，期月可望，刑措之风，三年必致矣。
谏文明太后
臣闻上天爱物之生，明王重民之命，故杀一人而取天下，仁者不为。且《周书》父子兄弟，罪不相及，今群凶肆虐，轧
睘裂诛尽，合城无辜，奈何极辟。不诬十
室，而况一州，或有忠焉，或有仁者，若淫刑滥及，杀忠与仁，斯乃西伯所以叹息于九侯，孔子所以回轮于河上。伏惟圣德照明殷鉴，水镜前礼，止迅烈之怒，抑雷霆之威，则溥天知幸矣。昔厉防民口，卒灭宗姬；文听舆颂，终摧强楚。愿不以人废言，留神省察。
刁雍
DIAOYONG
刁雍，字淑和。曾祖时南迁，后刘裕诛于氏，他逃奔后秦，为太子中庶子。
后又奔魏，位建义将军，官至侍中、征南将军。好文学佛事。
表请水运
奉诏高平、安定、统万及臣所守四镇，出牛车五千乘，运屯谷五十万斛，付沃野镇，以供军粮。臣镇去沃野八百里，道多深沙，轻车来往，犹以为难，设令载谷，不过二十石，每涉深沙，必致滞陷。又谷在河西，转至沃野，越渡大河，计车五千乘，运十万斛，百余日乃得一返，大废生民耕垦之业。车牛艰阻，难可全至，一岁不过二运，五十万斛乃经三年。
臣前被诏，有可以便国利民者，动静以闻。臣闻郑、白之渠，远引淮海之粟，溯流数千，周年乃得一至，犹称国有储粮，民用安乐。今求于牵屯山河水之次，造船二百艘，二船为一舫，一船胜谷二千斛，一舫十人，计须千人。臣镇内之兵，率皆习水。一运二十万斛。方舟顺流，五日而至，自沃野牵上，十日还到，合六十日得一返。从三月至九月三返，运送六十万斛，计用人功，轻于车运十倍有余，不费牛力，又不废田。
表请河西造城
臣闻安不忘危，先圣之政也。况绥服之外，带接边城，防守不备，无以御敌者也。臣镇所绾河西，爰在边表，常惧不虞。平地积谷，实难守护。兵人散居，无所依恃。脱有妖奸，必致狼狈。虽欲自固，无以得全。今求造城储谷，置兵备守。镇自建立，更不烦官。又于三时之隙，不令废农。一岁二岁不讫，三岁必成。立城之所，必在水陆之次。大小高下，量力取办。
兴礼乐表
臣闻有国有家者，莫不礼乐为先。故《乐记》云：礼所以制外，乐所以修内。
和气中释，恭敬温文，是以安上治民，莫善于礼，易俗移风，莫善于乐。且于一民一俗，尚须崇而用之，况统御八方，陶钧六合哉？故帝尧修五礼以明典章，作《咸池》以谐万类，显皇轨于云岱，扬鸿化于介丘。令木石革心，鸟兽率舞。包天地之情，达神明之德。夫感天动神，莫近于礼乐。故大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物阜生；节，故祀天祭地。礼行于郊，则上下和肃。肃者，礼之情；和者，乐之致。乐至则无怨，礼至则不违。揖让而治天下者，礼乐之谓欤？
唯圣人知礼乐不可以已，故作乐以应天，制礼以配地。所以承天之道，治人之情。故王者治定制礼，功成作乐。虞、夏、殷、周，易代而起。及周之末，王政陵迟。仲尼伤礼乐之崩亡，痛文武之将坠，自卫返鲁，各得其中。逮乎秦皇，翦弃道术，灰灭典籍，坑烬儒士，盲天下之目，绝象魏之章，《箫》、《韶》来仪，不可复矣。赖大汉之兴，改正朔，易服色，协音乐，制礼仪，正声古礼，粗欲周备。
至于孝章，每以三代损益，优劣殊轨，叹其薄德，无以易民视听。博士曹褒睹斯诏也，知上有制作之意，乃上疏求定诸仪，以为汉礼。终于休废，寝而不行。及魏、晋之日，修而不备。
伏惟陛下无为以恭己，使贤以御世，方鸣和鸾以陟岱宗，陪群后以升中岳，而三礼阙于唐辰，象舞替于周日。夫君举必书，古之典也。柴望之礼，帝王盛事。臣今以为有其时而无其礼，有其德而无其乐。史阙封石之文，工绝清颂之飨，良由礼乐不兴，王政有缺所致也。臣闻乐由礼，所以象德；礼由乐，所以防淫。五帝殊时不相沿，三王异世不相袭。事与时并，名与功偕故也。臣识昧儒先，管窥不远，谓宜修礼正乐，以光大圣之治。
皮豹子
PIBAOZI
皮豹子，魏太武帝时为征西将军，镇长安。因盗用官钱，迁徙统万。他通军法，临阵多谋，为当时名将。
乞遣高平兵赴仇池表
义隆增兵运粮，克必送死。臣所领之众，本自不多，唯仰民兵，专恃防固。
其统万、安定二镇之众，从戎以来，经三四岁，长安之兵，役过期月，未有代期，衣粮俱尽，形颜枯悴，窘切恋家，逃亡不已，既临寇难，不任攻战。士民奸通，知臣兵弱，南引文德，共为唇齿。计文德去年八月与义隆梁州刺史刘秀之同征长安，闻台遣大军，势援云集，长安地平，用马为便，畏国骑军，不敢北出。但承仇池局人称，台军不多，戍兵鲜少，诸州杂人，各有还思，军势若及，必自奔逃，进军取城，有易反掌。承信其语，回趣长安之兵，遣文德、萧道成、王虬等将领来攻武都、仇池，望连秦陇。进围武都，已经积日，畏臣截后，断其粮路，关镇少兵，未有大损。
今外寇兵强，臣力寡弱，拒贼备敌，非兵不拟，乞选壮兵，增戍武都，牢城自守，可以无患。今事已切急，若不驰闻，损失城镇，恐招深责。愿遣高平突骑二千，赍粮一月，速赴仇池，且可抑折逆民，支对贼虏。须长、上邦、安定戍兵至，可得自全。粮者，民之命也，虽有金城汤池，无粮不守。仇池本无储积，今岁不收，若高平骑至，不知云何以得供援。请遣秦州之民，送军祁山，臣随迎致。
毛修之
MAOXIUZHI
毛修之，字敬文，初为宁远参军，后以诱斩桓玄功，授右卫将军。洛阳陷，他为夏赫连勃勃所俘，归北魏，官至尚书。
上表请伐蜀
臣闻在生所以重生，实有生理可保。臣之情地，生途已竭，所以未沦于泉壤，借命于朝露者，以日月贞照，有兼映之辉，庶凭天威，诛夷仇逆。自提戈西赴，备尝时难，遂使齐斧停柯，狡竖假息。诚由经路有暨，亦缘制不自已。抚影穷号，泣望西路。益州刺史陋，始以四月二十九日达巴东，顿白帝，以俟庙略。
可乘之机宜践，投袂之会屡愆。臣虽效死寇庭，而理绝救援，是以束骸载驰，诉
冤象魏。昔宋害申舟，楚庄有遗履之愤，况忘家殉国，鲜有臣门，节冠风霜，人所矜悼。伍员不亏君义，而申包不忘国艰。俟会伫锋，因时乃发。今臣庸逾在昔，未蒙宵迈之旗，是以仰宸极以希照，眷西土以洒泪也。公私怀耻，仰望洪恩，岂宜遂享名器，比肩人伍？求情既所不容，即实又非所继，但以方仗威灵，要须综摄，乞解金紫宠私之荣，赐以鹰扬折冲之号。臣之于国，理无虚请。自臣涉道，情虑荒越，疹毒交缠，常虑性命陨越。要当躬先士卒，身驰贼庭，手斩凶丑，以摅莫大之衅。然后就死之日，即化如归。阖门灵爽，岂不谢先帝于玄宫。
陈建
CHENJIAN
陈建，善骑射，魏太武帝时为内行长，文成帝时为幽州刺史，以贪暴懦弱被杖。因建议用刘昶南征，颇得好评。
密表请南征