62
当然，没有别的，一切是为了生活，源于生活，从属于生活。生活是力的唯一源，不论软硬，力是流，非源，绝不是相反。比如吃肉，然后拉动了畜牧屠宰业加工与烹调炊事炊具餐具各行各业，是因为肉香、解馋、滋养、给力，绝对不可能是为了显摆动用肉食者的阿堵实力或素食者的雅实力、肉食的阳刚实力与辟谷者的清爽神仙实力。恩格斯注意到了火的使用推进了肉食，而肉食促进了大脑发育，倒也是品质、效用与力量的统一。当然吾侪也要对素食主义致敬与推崇。肉食与素食，与温暖、避雨、防虫、性欲、情爱一样，都是生活、生活的需要与乐趣，都是生命的题跋中应有之义，都是先验的，不需要后天的培养训练天天讲月月讲年年讲的。所以都是文学的源泉与绿地。
怎么样歌颂那吃得不那么饱的日子里的萝卜炖羊肉加洋葱头？十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知，和尚洞房花烛夜，范进金榜题名时。那么，饿鬼见到萝卜炖羊肉时有多么激情多么勃起也就可想而知了。
馒头万岁，米饭万岁，排骨万岁，鸡蛋万岁，马铃薯与卷心菜万岁万岁万万岁。
我们的伟大民族的遗传基因里有着太多的饥饿元子。我们的民族吃饱的年头太少太少，吃而不饱直到无物可吃的年头太多太多。
洋葱在新疆的说法来自波斯语，叫作匹亚兹。它一瓣一瓣，一层一层，白里透绿，绿里透红，辣里含饴，甘甜中辛辣得你鼻酸泪流，百感交集。洋葱是生命与嗅觉味觉食欲的证明，是自己存在的证明。辣椒，青椒、红椒，光辉艳丽，如玉如脂，燃烧如火，同样是甘苦爽利，芬芳清鲜，证实了生命生活的五光十色，美不胜收，更证明了辛辣、针砭与疼痛的活力热力。边疆的西红柿呢，从八月长到十一月，不像内地的洋柿子难以挺得过雨季。本地人最爱吃的凉拌菜叫作皮辣红，内容是匹亚兹、青或红菜辣椒，再加西红柿。色艳而内朴，味强而有致，营养而亲民，随和却锋芒毕露，艳其外又厚其中。
皮辣红的发音很像维吾尔族一个男子的姓名：比尔阿洪或比尔阿訇。而在那一切食品都要限量供应的日子里，皮辣红是什么？是穷人美，是乞丐的盛宴，是光棍汉的打眼放炮，是面对强势仇敌与强梁霸道的一声操你妈。是民歌《小放牛》，是小令“小桥流水人家”，是笛子独奏“放风筝”？那么萝卜炖羊肉是什么呢？是大慈大悲大恩大德。是十四行诗？是拜伦？是柔巴衣西域格律？是疆风还是乐府？是史诗还是《苏幕遮》与《霓裳羽衣曲》？《苏幕遮》也是唐明皇的首创，太上皇也注意了汲取西域的节奏。还是贝多芬的阿克肖那塔——热情奏鸣曲？是君子好逑？是高粱地里的“我爷爷”抱起了“我奶奶”。是伊犁河谷之梦？是乱世的温柔旖旎之乡？是白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡？是福禄寿喜之神？是天恩天饷天无绝人之路天降大任于斯人天成好事，吃罢一顿饭当然是阿米奶，安拉乎艾克拜尔——真主伟大，大哉我主，感恩真主！
什么时候，愿俺的文学作品也带来皮辣红与萝卜炖羊肉曾经赐给主的子民们的热泪与狂喜！
与萝卜羊肉的超凡成就有关的是你老兄一系列优良的品质与功能。你因了橡胶耐性与钢铁坚持性而买到了肉，你手执肉票排了三个半小时的队。不但排上了肉，而且与身前身后的各民族排队人用各种不同的语言，包括汉藏语系、印欧语系、阿尔泰语系的语言交谈搭讪，变成了朋友兄弟，为边疆各族人民的团结与伟大祖国的统一稳定做出了力所能及的贡献。你还有可能由于人缘良好、群众路线、本土化、接地气，好比种子，走到哪里就在哪里生根开花，而获得更多更多的不必用肉票而买到连骨肉的机会，这可是天恩祖德积善悲悯，莫问收获，但问耕耘，但行好事，莫问前程的中华优秀文化显了灵，成了功！当然这里也有两难悖论，妻子要求你把肉洗净才可下锅，但当地人民说洗肉大大影响肉汤与肉品的味道。如此这般，中庸之道，冷水暴洗，火候掌握在洗与未洗之间，便成了可取的思路，哲学哟，您！
还热爱劳动往缸里连挑了三挑清水。一根扁担颤悠悠，劳动人民的优秀品质咱也够得着，沾得上。没有能做到挑担茶叶进北京，倒是挑了好几担水灌入自家水缸。水汪汪的时候你喜欢对缸说话对缸唱歌对缸喊万岁，忠贞不贰，大大地善良逊顺。你与妻子共同卸了两吨半烟煤，把块煤码成城墙，把煤渣用铁锨一锨锨收进墙里，堆积如假山盆景。你与妻子黑油油如来自刚果的国际友人，至少如东方歌舞团的演员河北省沧州市南皮县老乡朱明瑛小姐。
你砌好了虽不精致但完全好用的炉灶，呵，那美好的自砌炉灶自留烤箱的自在岁月，自力更生，人莫予毒，人不堪其忧，彼也不改其乐的功力，有点根基喽，您老！仍然按时拿着购货本儿买到了咸盐。你由于行好向善敬天尊老古道热肠祖祖辈辈积下了无量阴德，买下的萝卜不糠不辣不孱不酸。你洗锅涮瓢，清洁秩序，你火生得好，灶用得好，肉煮得好，味儿调节配合得好，碗净碟洁勺子筷子都得心应手，发扬炊膳民族传统爱国主义，乱局中的萝卜羊肉令你幸福得流着泪大啖！你边吃边啧啧称是，咝咝咝地舐舌头，就着大红即中国红辣椒酱与自腌醋泡糖蒜而心满意足，再无所求所忧所苦。再说那时的红辣椒酱中绝对没有万分之一的苏丹红药剂。
63
唯一的苦就是无所苦。无所苦的生活没了分量，周身轻飘飘，脚底下发软，胳臂也变成了面条，大脑平滑失去了褶子。思考、期待、忘记与记忆都没有对象。无忧、无碍、无愿、无憾。如仙、如鬼、如魂、如灵，如水泡，如一股气儿，如早就驾鹤西去的云。没有重心，没有平衡，没有注意，永远不能聚焦。没有惦念，没有挂牵，每天都是零蛋，每天都如一滴墨水泡在清水里，渐渐扩散和淡化。每天都说不清睡着了，睡醒了，失眠了，睡大发了的区别。每天都是空虚得令人发狂。人生恨恨竟然是轻松，认真的轻松竟然是没了人生。
就是说，乐完了也有发呆的时候。人生本来如此，饱了发困，饿了发呆。悲了神经，喜了倦怠。喜大发了如悲，悲大发了仰天长啸，然后如醉如痴，迷迷糊糊。迷糊大发了透彻得洞察得全无所见。呆若木鸡，乃无往而不胜。无往不胜当然就是没有了胜负，是淡出了蒙太奇。
自制酸奶。自炸油香。自钉板凳。自腾自用餐桌做球案，用铅笔盒与小木板做球网，打乒乓，声响悦耳，也是交响乐。气势如张燮林庄则栋。这不仅是体育事业的胜利、发展体育运动增强人民体质方针的胜利，也是智慧、想象力、因陋就简、蚂蚁啃骨头、鸡毛上天、小土群战胜大洋古、小米加步枪打败天下纸老虎的伟大胜利。
既然乒乓球后来尊为国球，为什么不用千万乒乓球演奏乒乓进行曲、乒乓随想曲、乒乓圆舞曲、乒乓探戈、乒乓铜管乐、乒乓奏鸣曲、乒乓钢琴协奏曲、小提琴协奏曲、大提琴协奏曲、乒乓大交响，与贝多芬的“第九”拼它一把？
自养小猫如儿女，情深意长。友人或友于人也，恐遇阶级之敌欤，友猫咪友于猫乎，幸尚未给猫咪划成分焉。养鸡捡蛋，趴窝孵鸡，雏鸡破壳，令人想起盘古开天地，宇宙发生，天地成形，耶和华创世，生命呱呱坠地。一面是死死不已，病狂不已，一面是活跃不已，生生不已。与鸡亦通消息，养鸡更关灵悟。鸡、犬、牛、羊、猫、鼬、鸟……人生得便须众欢，莫使孤家寡人空对月！
挖菜窖。盖小库房。种南瓜。喝小酒，喝酒精兑水。
有一次到一位党史教员家中做客。他说今天你要多坐一会儿，我有重要的客人来。要客来了，坐到桌前，从内兜里掏出一个玻璃瓶，显然里面装的是药用酒精。介绍说他是反修医院的内科主任。他掏出酒瓶后，主人拿过凉水来掺上要喝。我说药用酒精绝对不能喝，医生说，他已经喝了两年，效果极佳，有益无损。于是与两个维吾尔知识分子共饮酒精兑水，哥儿仨都喝得有些激动。朋友们喝得激情满怀，突然，医生拍响了桌子，他喝道，你们知道我们的朋友（指我）是什么人物吗？他不是一般的人，他是诗人是作家是学问人，人家的作品获得过斯大林文学奖金！医生的突然杀出来的盛赞令你三魂出窍六魂涅槃魂飞天外，你慌忙摆手，连说九个不不不不不不不不不，否认的声音越大他声言此北京来的倒霉作家是斯大林奖金得主的声音越大，再喊下去一定能传遍整个社区，形同你在招摇撞骗。另一位朋友，党史教员，从二十世纪五十年代后期就非驴非马地“挂”在了那里，他竟然也随声附和起来，高喊当然是这么回事，不要怕，得了就是得了，斯大林奖就是约瑟夫·维萨里奥诺维奇·朱加施维里即斯大林给发的奖，怕啥？如果我们说错了，哈哈，太棒了，对不起，您得的就是列宁奖，弗拉基米尔·伊里奇·列宁奖金。他们感动得变颜变色，热泪盈眶。
而你是上天无路，入地无门。你说是丁玲得了奖，二位爷说不知道，他们不认识丁玲。你说周立波、宋庆龄、齐白石分别获得了斯大林文学奖与和平奖，二位爷头摇得像拨浪鼓，他们声明他们也都不了解没听说不认识。他们铁嘴钢牙，一口咬定，就是你本人获得了斯大林奖。然后内科主任说他保留了你受到斯大林接见时的新闻照片剪报，临来前特意找出了剪报，刚才剪报还出现在他的上衣口袋里。两个人你一句我一句，越说越火，越说越活，越说越真，越说越感天动地。这二位哥究竟是出了什么事情，是打了药针还是犯了癫狂重症，远远超出了你的智力理解力想象力判断力。你确实是太老实太听话太窝囊了，你根本想不到能拿这样的话题表激情撒酒疯套瓷取乐发泄。就在此时，党史教员更加悲壮地宣布道：早已知晓，早已确认，我们的这位哥们儿好友命根子一样的弟兄，并不是仅仅得了一回苏联的文学奖，他曾经在克里姆林宫受到斯大林同志的接见！第三国际与九国共产党工人党情报局万岁！他已经热泪横流啦。你已经全无办法，如此这般，你从此陷入了魔境幻境……
你分析了五十年，苦恼了五十年，你想不到一贯奉公守法、忠孝两全而又胆小如鼠的你本人，验明正身，竟在危殆的文革高潮中，被冒充为斯大林文学奖获得者！你永远说不清楚！
直到五十年后，在两位朋友，在两位老哥都已作古之后，在半个世纪以后，北京的各民族友人才为你做出了分析：这就是激情，这就是药用酒精的效力，这就是畅想曲，这就是友谊，这就是愿望，这就是诗神缪斯与酒神狄俄尼索斯的联袂显灵，这就是妹妹你大胆地往前走，这就是爱就爱了，这就是中国好声音，这就是维吾尔人。这就是伊犁的好汉子，这就是新疆，西域，梦断乌孙（古代，伊犁地区曾名乌孙部落。）！尤其是，这就是各民族的团结亲如兄弟！
最最重要的是，这就是塔玛霞儿，这就是找乐嬉戏。维吾尔人说得何等好啊，自打人一出世，除了末末拉了去世以外，全是找乐呀，全是塔玛霞儿呀，玩儿呀。为了表达兴奋，表达水平，表达对于社会主义共产主义主流意识形态的忠诚，表达无产阶级的爱国主义与国际主义，更是为了美丽积极如花似玉的塔玛霞儿精神，他们干脆白昼说梦，他们干脆信口放大炮点炸药包，他们二人当然有权让你获得斯大林文学奖，他们必须给你发奖，他们二人就是苏维埃社会主义共和国联盟斯大林文学奖评奖委员会的总裁与第一副总裁！他们说一不二，说啥算啥！他们至少是想让三个人痛快淋漓一把，不然何必拿来药用酒精兑水？干脆喝凉水岂不更安全卫生养体？这有什么不好理解，这有什么需要分析解释达半个世纪的？这就是假作真时真亦假，无为有处有还无，这就是文学化的生活，虚构的盛况，抒情的痛快淋漓，这就是文革中的鲲鹏展翅呀！堂堂一个作家不懂得文学虚构塔玛霞儿，不敢尽情地塔玛霞儿，不懂得接受兄弟民族精英的这等豪情热恋，你×养的还有什么想象力幽默感创造性乐观主义？你还写什么小说？你只配写检讨！连斯大林奖都不敢获得，你算什么革命作家？这就是那个时期的文学畅想老王畅想新疆遐想好运梦想呀。在那一刻，你明明就是获得了斯大林奖要不就是列宁奖，你明明就是获得了苏联巨头的接见，你就是三盏药用好酒下肚，在文革高潮之中，提前品尝了海明威大江健高行健莫言爱丽丝门罗的快乐！
何况党史教员的妻子是那样漂亮，她是乌孜别克族，皮肤白皙，身条匀称丰满，五个孩子，七口人只住着一间十五平方米的房子，整理得井井有条，清爽如镜，做出的小炒红柿子椒与奶茶都是一等。他们不但祝贺了畅想了你的获得斯大林文学奖的盛况，还不断祝祷着朋友们的健康，还津津有味品着说笑着享受着健壮甜蜜的情色。当时我们只有三十多岁，三十多的几个男人在一起，能没有那美好的话题吗？在新疆就是为了情色话题的无碍，喝酒的时候，男女生是绝对分开的。石头剪子布，老虎杠子鸡，七个巧全来到。伤心最是香疑臭，难表只因醒似癫，暑寒饮罢全无觉，忧乐转圜一瞬间。
半荤半素的笑话。越是高级的荤，越素朴无瑕，天造地设，冰雪雅洁，玉璧天然，岂能带一个脏字儿。越是高级的素，越巧做引领，随喜夤缘，浮想联翩，打滚喷饭。雅作俗时俗亦雅，俗为雅处雅才鲜。称俗道雅全俗套，自有天真睥万年！