历史故事告诉我们：一蹶不振的苏格兰王在某个雨日观察蜘蛛结网，有感于它破而又造的不懈劲头和断而又续的顽强精神，此后重整旗鼓，秣马厉兵，终于收复失地，重建家园。这或许只是史家的闲笔，未足征信，但对于凡夫俗子的小我情怀仍可以大大地激励一番。
我们根本没有这种福气，像苏格兰王那样有大片的国土必须收复，有无数的臣民要解其倒悬。我们日常只有一些小小的得失，倘心气稍高一点，便懒得去计较。尽管也有许多尘俗中人得一枣夸为斗大，结一怨终年不释，好日子都被他们白白地糟踏了。
欲望是人类生存的动力源泉，倘若真如老子所提倡的那样忘情灭欲，天底下的人早就已经死光了。因此就算是一个远避红尘的隐士。若说自己无欲无求，也仍属欺心之谈，他至少是在求一份宁静，求一份适意吧。
各人的欲求为自身的能力所限，遂愿便有难有易。古人说：“欲大于己之所得则惙，求甚于己之能为则怛。”我倒并不觉得知足常乐有什么好，得陇望蜀又有什么不好，只是认为进取或守成须因人而异，不能简单地评判哪一方的说法才是对的。
我平生最看不起的就是患难与共得患失的人，他们并不一定都是无能之辈，但缺少了果敢的意志，往往首鼠两端，是典型的骑墙派。这种人是不可以与他们做朋友的。
罗曼·罗兰有一句名言：“唯一真实的乐园是人们已经失去的乐园。”人们往往不看重自己所拥有的一切，却追怀曾失去的东西，就像一个千万富翁因为投资上的失算，损失了一百万，他便在很长一段时间内郁郁寡欢，似乎那损失的一百万才是他的全部财产，剩下的九百万已变得毫无意义。
名利多为倘来之物，得到时，不必大喜过望；失去时，也不要忧心如焚。大儒默守，富贾深藏，这才是真正的学问。
“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
话虽不错，这世间却有不少人总是喝别人杯子中的美酒，用别人腰包里的钞票，作为合法或非法的窃贼，他们失去的是人格和良知。
得失之间，最当深慎。孟子说：“得道者多助，失道者寡助。”这道理足够令人警醒。可惜人们往往昧于所得，终至刀口舔血，鹬蚌相争，把身家性命都弃之荒野了。