关于儿童教育的重点，初步先增强孩子的记忆力。所以我常常说，尤其现在的人，到哪里都靠电脑打字机，再不然靠笔记本，只晓得讲什么就记录什么。我从小很少带笔记本，老师讲的话，听的时候我就会记得的！
——南怀瑾《廿一世纪初的前言后语·先天禀赋，后天影响》
【精彩导读】
在南怀瑾看来，现在的人对电脑、笔记本等外在的东西太过依赖，极大地减弱了自己本身的记忆力。许多人一旦离了手表，就不记得时间；一旦离了笔记本，就不知道老师讲到了哪里；一旦离了电脑，就不记得工作进度，种种迹象表明，人类的记忆功能正在迅速退化乃至丧失。南怀瑾本人的记忆力就特别好，他可以眼睛看着老师，耳朵听着老师讲的话，同时两手飞快地将这些话记下来，老师一讲完，他也记完了。在他看来，这都是由于他小时候受的启蒙教育注重增强孩童的记忆力的关系。
许多人认为，人的记忆力是天生的。其实不然，因为没有一个人在生下来的时候就认识他的妈妈，他之所以能够认识自己的妈妈，是因为妈妈经常和他在一起。因此，一个人记忆力的好坏不仅与遗传因素有关，更重要的是和记忆的条件、记忆的方法有关。许多父母以为孩子记忆力不佳是资质比较愚钝，其实不然，大多数孩子记忆力差，是因为没有掌握记忆的规律，缺乏正确的记忆方法。只要我们有意识、有目的地加以培养，任何健康的孩子都是能够提高记忆力的。
南怀瑾认为，增强记忆力的方法其实就是不要用脑，要用心。用脑就是去死记硬背，用心就是将知识消化理解，自然就会记得牢。一次，南怀瑾把这个方法告诉他的两个学生，两天后其中一个学生就告诉他，他按这个方法做了以后，果然觉得记忆力增强了许多。
【亲子诵读】
《训学斋规》节选
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
解析：
一般读书先要熟读，让书中的话都好像出自自己的口。再进一步仔细思考，使它的意思好像都出自自己的心里所想，然后可以有所心得。至于那些文章意思有疑问、众说纷纭的地方，也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地做出取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，这样一来，那些没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，那么好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开乱缠在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。
【故事链接】
姑妇手谈震棋手
唐玄宗时，有一名棋手叫作王积薪，他曾在丞相张说家住过一段时间，在那里和一行和尚下过棋。棋力不差的王积薪不久便去投考翰林，果然考中成为棋待诏，常在宫中陪唐玄宗下棋。后来发生了安史之乱，王积薪跟随玄宗避难，途中虽然吃尽苦头，却有意外的收获。
一天，王积薪借宿在一户农家，那屋里只有婆婆和媳妇两个人。晚上，王积薪在自己屋里听到隔壁的婆媳对话。婆婆说：“晚上我们也没什么事好做，就下棋打发时间吧。”但并不见两人点灯。原来，她们完全是凭嘴说棋，凭记忆中的棋局来判断输赢。过了一会儿，婆婆对儿媳说：“我赢了你9颗子。”
第二天天一亮，王积薪就请那位农家婆婆教他棋艺，婆婆笑着说：“我一个妇道人家，也没有什么见识，怎么能教您这样的宫中棋官啊。”但王积薪非常诚恳地请求婆婆不吝赐教，态度恭敬而谦逊，婆婆就答应了他的请求。
不久，王积薪的棋艺又有了提升。他还提出了一套围棋理论，总结出围棋《十诀》。
围棋的规则十分简单，却拥有十分广阔的空间可以落子，使得围棋变化多端。下围棋对人脑的智力开发很有帮助，可增强一个人的计算能力、记忆力、创意能力、思想能力、判断能力，也能提高人的注意力。