拾级而上(shè)
指沿着台阶（石阶）放轻脚步向上攀登，即一级一级地轻缓地逐级登阶。《礼记·曲礼上》曾记载着当时繁琐的礼节：“凡与客人者，每门让于客。客至于寝门，则主人请入为席，然后出迎客。客固辞，主人肃客而入。主人入门而右，客入门而左。主人就东阶，客就西阶。客若降等，则就主人之阶。主人固辞，然后客复就西阶。主人与客让登，主人先登，客从之，拾级聚足，连步以上。上于东阶则先右足，上于西阶则先左足。”“拾”字，极易误读成shí。
赦免(shè)
以国家命令的方式减轻或免除对罪犯的刑罚。汉语词另有“大赦”、“赦书”、“赦罪”、“宽赦”、“特赦”、“十恶不赦”等。
歙县(shè)
在安徽南部，新安江上游，邻接浙江。现为黄山市所辖县。秦朝置县，隋代改为州，宋改称徽州。盛产“黄山毛峰”茶、雪梨、枇杷、竹木等。著名的“徽墨”（文房四宝之一）、“歙砚”（文房四宝之一，与甘肃的洮砚、广东的端砚齐名）驰名全国。境内西北有黄山风景区。宋代方腊农民起义就发生于此。
参商(shēn)
参和商都是二十八星宿之一，商星在东，参星在西，此出彼没，永不会同时在天空中出现。历史上殷人最为崇拜“商星”，有一种说法是殷人以“商星”作为自己的族名，进而成为他们统治的朝代的名称。后世以“参商”比喻亲友不能相会，也比喻感情不和睦。另外“参”也是“人参”、“党参”、“刺参”、“海参”、“沙参”等参类的统称。
妊娠(rènshēn)
人和动物母体内有胚胎发育成长。《说文·女部》载：“娠，女妊身动也。”《汉书·高帝纪上》载：“［高祖］母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见蛟龙于其上。已而有娠，遂产高祖。”1985年普通话异读词审音审“娠”字“统读”为shēn。从《广韵》失人切，中古平声字。极易误读为rènchén。
轻哂(shěn)
微笑。《论语·先进》中载：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”汉语词有“不值一哂”、“聊博一哂”、“哂纳”（笑纳，客套话，用于请人收下礼物）等。
谂知(shěn)
知悉的意思。汉语词另有“敬谂”、“谂悉”、“谂熟”等。“谂”字，容易误读成rěn。
瘮人(shèn)
可怕；使人害怕。一般指人的形象、动作、声音或地方、环境等。
数不胜数(shèng)
数也数不过来，形容很多。古“胜”字，有“识蒸切”的中古平声音和“书证切”的中古去声音两读。前者读shēng，后者与今音shèng相合。
读“识蒸切”平声音的“胜”，一指“禁得住”、“能承担承受得起”。如《史记·项羽本纪》中载，张良在鸿门宴上刘邦借故脱险后对项羽说：“沛公不胜杯杓，不能辞。”汉语里还有“力不胜任”、“弱不胜衣”等词。二是“尽”义。如《史记·项羽本纪》中带盾闯入鸿门宴的刘邦参乘樊哙对项羽曰：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。”汉语里另有“不胜感激”、“不胜枚举”、“不可胜数”、“不可胜言”、“不胜其烦”等词。1985年普通话异读词审音时将“胜”字审为“统读”去声shèng。
史乘(shèng)
我国古代春秋时晋国的史书叫“乘”，后来通称一般的史书为“乘”。“史乘”即“史书”。另外古代还指车、兵车为“乘”，包括四匹马拉的一辆兵车。在春秋时代，打仗用战车，所以国家的强弱都用战车的数目来计算衡量。“一乘”即一车四马。“百乘之家”指古代士大夫之家。“千乘之国”指拥有一千辆兵车的国家，春秋时指中等诸侯国。《论语·学而》中有载：“子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’”相关汉语词还有“乘舆”（天子、诸侯乘坐的车驾，后借指帝王）、“野乘”（野史）、“家乘”（家史）等。
炻器(shí)
介于陶器和瓷器之间的陶瓷制品，多呈棕色、黄褐色或灰蓝色，质地致密坚硬，与瓷器相似。如水缸、沙锅等。
矢口(shǐ)
一口咬定。“矢”字，音shǐ，古通“誓”，动词。《诗经·卫风·考槃》中有“独寐寤言，永矢弗谖（音xuān，欺诈）”句。又如“矢口抵赖”、“矢口否认”、“矢志不渝”（立誓决不改变自己的志向）等。“矢”字，极易误读成shī。
有的放矢(shǐ)
对准靶子放箭，比喻言论、行动目标明确。“矢”字，音shǐ，《广韵》作式视切，中古上声字。（1）指箭。名词。在古代以竹为箭，以木为矢。《楚辞·九歌·国殇》描写战争场面时有“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先”句。《史记·礼书》中说：“古者之兵，戈矛弓矢而已。”汉语词另有“矢石”（指箭和垒石，古代守城的一种武器）、“流矢”、“飞矢”、“矢如雨下”等。（2）同“屎”。如毛泽东《送瘟神》诗：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”。“矢”字，极易误读成shī。
侍候(shìhòu)
“候”字，一般轻读，间或重读。指服侍。相关汉语词还有“服侍”、“侍奉”、“陪侍”、“侍弄”、“侍女”、“侍养”、“侍坐”、“侍丁”、“侍立”、“侍从”、“侍卫”、“侍郎”、“侍者”等。
繁峙(fánshì)
山西忻州市所辖县。在山西北部的恒山与五台山之间，邻接河北。县东北边境有著名的平型关，向为晋北、长城的交通要冲。1937年9月，八路军第一一五师曾在此伏击日本侵略军，歼敌千余人，被誉为“平型关大捷”。1962年普通话异读词第三次审音时将“繁峙”审为fánshì。“峙”字，在“对峙”、“相峙”、“飞峙”中读zhì。
舐犊(shì)
“舐”字，音shì，《广韵》作神纸切。以舌舔物。“舐犊情深”形容像老牛舔小牛一样的深情，比喻长辈对子女的慈爱。
古有“舐毫”、“吮痈舐痔（指用嘴去舔吮别人的痈或痔，比喻不择手段地谄媚巴结）”、“舐糠及米（指从里到外，比喻为逐渐蚕食）”等词。
“舐”与“舔”两字义同音不同。“舐”字，极易误读成tiǎn。“舔”要比“舐”字晚些，多见于白话文作品，而“舐”字早在先秦已有。
谥号(shì)
古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被加封的带有褒贬意义的称号。如诸葛亮谥“忠武”、萧何谥“文忠”、岳飞谥“武穆”、范仲淹谥“文正”等。按性质分有“美谥”、“恶谥”等；按授者分有“王朝赐谥”、“私谥”等；按程序分有“遥谥”、“加谥”、“改谥”、“夺谥”等。在中国古代，士大夫以上的贵族阶层死后如果没有谥号，一般是被后人看不起的。司马相如《喻巴蜀檄》中有证：“身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。”“谥”字，容易误读成yì。
嗜好(shì)
特别的爱好（多指不良的）。汉语词还有“嗜血”、“嗜欲”、“嗜酒”、“嗜痂之癖”等。
螫针(shì)
指蜂、毒蝎等有毒腺虫子尾部的尖端有倒钩的毒刺。“螫”字，书面语的文言文中指“蜇”。
骨殖(shi)
指尸骨。“殖”字，容易误读成zhí。《水浒传》第二十七回写武松替兄报仇怒杀潘金莲和西门庆后：“当下县吏领了公文，抱着文卷，并何九叔的银子、骨殖、招词、刀仗，带了一干人犯，上路望东平府来。”
似的(shì)
“似”字，《广韵》作详里切，中古上声字。今分两读，一读舌尖前声母（平舌音）sì；另读舌尖后声母（翘舌音）shì。
读shì音的“似”字，“似的”只作助词，用在名词、代词、动词之后，表示跟某种事物、情况相似。如“白得像雪似的”、“瓢泼似的大雨”、“他仿佛睡着了似的”。
在“相似”、“类似”、“似乎”、“胜似”、“近似”、“好似”、“归心似箭”、“似是而非”、“似曾相识”等词里，“似”字应读sì。
狩猎(shòu)
打猎，特指冬天打猎。《左传·隐公五年》载：“故春蒐（音sōu，通‘搜’字）、夏苗、秋狝（音xiǎn，秋天打猎）、冬狩，皆于农隙以讲事也。”相关汉语词还有“狩获”、“春狩”、“秋狩”、“冬狩”、“巡狩”、“狩田”等。“狩”字，极易误读成shǒu。
秫秸(shújie)
意为去掉穗的高粱秆。“秫”指高粱（多指黏高梁）。黏高粱可以酿酒。“秫米”即高粱米。“秫”字，极易误读成shū。
黍子(shǔ)
一年生的草本植物，叶子线形，子实淡黄色，去皮后叫黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性，子实可酿酒、做糕等。《三字经》中有：“稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食”句。
腧穴(shù)
人体上的穴位。有“肾腧”、“肺腧”、“胃腧”等。《灵柩经·九针十二原》载：“五脏五腧，五五二十五腧。”在中医学里指人体脏腑、经络的活动机能俱结于体表的一些特殊部位，如合谷穴、足三里穴等。医生通过对一定穴位的针、灸、按摩等，可以调整人体的机能，治疗疾病。
刷白(shuà)
方言，状态词。（颜色）白而略微发青。“刷”字，音shuà，是近现代的一种读法。另有“刷亮”一词，其中的“刷”字也应读去声。
吮吸(shǔn)
“吮”字，音shǔn，《广韵》作食尹切，中古上声字。把嘴唇聚拢在乳头或其他有小口儿的物体上吸取。《韩非子·外储说左上》中有“军人有病疽者，吴起跪而自吮其脓”句。李白《蜀道难》诗有“磨牙吮血，杀人如麻”句。相关汉语词还有“吮乳”、“吮咂”、“吮笔”、“吮墨”、“吮毫舐墨”、“吮痈舐痔”等。“吮”字，极易误读成yǔn，乃声旁类推之误。