薛蟠挨了打，很丢人，便想躲一躲，出去从商。薛蟠想的是：
不如也打点几个本钱,和张德辉逛一年来。赚钱也罢,不赚钱也罢,且躲躲羞去。二则逛逛山水也是好的。
甚合情理，躲羞云云不太好听，其实转移一下处境心境是很健康很聪明的做法。一味钻牛角尖，一条道走到黑，未必可取。薛姨妈不放心，不让他走，听了虽是欢喜,但又恐他在外生事,花了本钱倒是末事……只说“好歹你守着我,我还能放心些。况且也不用做这买卖,也不等着这几百银子来用。”
薛姨妈乃与女儿商量，宝钗说：
他在家时说着好听,到了外头旧病复犯,越发难拘束他了。但也愁不得许多。他若是真改了,是他一生的福。若不改,妈也不能又有别的法子。一半尽人力,一半听天命罢了。
何其通达也，这是讲的主观愿望与客观实际的关系，谁也不可能用一己的愿望与管理代替客观事物的发展。成固可喜，未足甚喜，败固堪悲，何必枉悲？这比成就是败败就是成的老庄式的高论容易接受，合情合理。这也比纠缠如毒蛇，执著如怨鬼更明理。宝钗小小年纪，何能通达至此？
宝钗又分析道：
这么大人了,若只管怕他不知世路,出不得门,干不得事,今年关在家里,明年还是这个样儿。
这就更明白了，总是要经风雨见世面的嘛。封闭式管理教育是行不通的。
宝钗还说：
妈就打谅着丢了八百一千银子,竟交与他拭一拭。横竖有伙计们帮着,也未必好意思哄骗他的。二则他出去了,左右没有助兴的人,又没了倚仗的人,到了外头,谁还怕谁,有了的吃,没了的饿着,举眼无靠,他见这样,只怕比在家里省了事也未可知。
薛姨妈听了,思忖半晌说道：“倒是你说的是。花两个钱,叫他学些乖来也值了。”
更实在了，在家千日好，出门一日难，出门在外，没有人助兴，没有人倚仗，谁还怕谁,有了的吃,没了的饿着,讲得太好了，好生奇怪，宝钗并无在外闯荡的经验，她怎么这么懂事？她简直成了天才。
重视性格，是文学的一大贡献，没有文学尤其是小说创作，人们对于性格的理解与关注会比当今差一大截。宝钗的性格太突出了，对于作者与读者们，宝钗的性格已经带有某种先验性了。
通则不痛，痛则不通，中医与太极拳的这种说法，可以用来解释宝钗的理论，宝钗什么时候都通，都不痛。成也通达，败也通达。什么都不痛了，就缺少真实感情尤其是激情了，就不那么可爱了。
不可爱也罢，曹氏代宝钗先期超前通达也罢，宝钗讲的道理是对的，她的不怕丢了一千八面银子的说法，也合理得很，交学费嘛。还有一处小地方，宝钗说，估计伙计们未必就哄他，这话妙极了，这话等于说是也许伙计们会哄他。她不说不会哄，而说未必哄，简直是外交词令喽。