《四十二章经》中的：“夫见道者，譬如持炬入冥空中，其冥即灭，而明独存。学道见谛，无明即灭，而明长存矣。”告诉我们：要想有一番成就，就必须有真才实学，学习也一样，决不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人。
我们在小学的时候，就读过这样一个寓言故事——《滥竽充数》。这则寓言告诉人们，做人要虚心，不能不懂装懂，必须有耐心，才能学到本领。
战国时期，齐宣王喜欢听竽，并且要三百人合奏，他对每位乐师都有重赏。一天，一位南郭先生也申请入队，齐宣王答应了。其实南郭先生并不会吹竽，每次吹奏时，他便装腔作势，蒙混过关。后来，齐宣王死了，齐泯王继位。他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃跑了。
《滥竽充数》为我们敲响了警钟，做人不能像南郭先生那样学而无术，经不起考验，这种人始终会被时代淘汰，成为“二等废物”。
在文艺复兴的年代，人们把大科学家和大艺术家当作最值得尊敬的人；在当今社会，人们把最有钱的人当作最值得尊敬的人。所以现在的人都追求物质的利益了，虽然说穿名牌能满足自己的虚荣心这是合理的，但毕竟这是人们物质崇拜的一种表现。不过说白了这也只是一种无可非议的事情，既然大家都觉得用名牌能让自己显得尊贵，那就这么认为吧，怎么说用得起那昂贵的名牌都在说明自己有能力。但是那种用假名牌和没钱也硬着头皮用名牌的人则是太过于虚荣了。虚荣本来就是把荣誉建立在不真实的基础上的，那些人就是把这种虚荣心建立在自己不真实的能力之上的。虽然说富与贵是人之所欲，但是所欲又能实现的人是不多的。当整个社会对这种名牌的风气越演越烈时，那就不好了，因为大家都更追求外在的荣誉而不是自己真才实学的荣誉，那对整个社会的进步是不好的。现在的这一代年轻人，都特喜欢攀比，无论有没有这样的家境。
一个女孩因为嫌弃家里住得差，父母不能满足她买一架钢琴的要求就离家出走了。作为我们来说，很多家庭都不是那么富裕的，如果孩子一味追求这种虚荣，不但加重了父母的负担，又很容易养成不好的习惯，他们那么追求物质的比较，当然就会减少精神的比较了，仿佛爱心、智慧、勤奋这些都不重要了，谁最有钱谁就是最好的了，这是错的！一般正常人都基本解决自己的衣食住行，过多的钱带来的更多的只是幻觉的东西。再说很多做小姐的，也许有些确实是迫不得已走上这条路的，但是也有一些是根本不用走上这条不归路的，难道自己有手有脚连让自己吃饱穿暖都做不到？就是因为虚荣。
正所谓眼望高山，脚踏实地。明日的栋梁，一定要有真才实学，决不能有半点虚假。只要我们树立信心，努力付出，何愁登不上知识高峰？