原文： 问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。
译文： 要问祖宗留下了什么恩惠，可以说我现在享用的一切都是，应当多想想当时创业要积累财富有多艰难；要知子孙今后是否幸福，就要取决于我们能给他们留下多少，不过还要想到这些遗产也是很容易被挥霍掉的。
洪应明简要数语表达的意理至为清楚。今日的我，应感恩祖先的遗德；今日的我，应创造儿孙的幸福。
中华民族是一个非常重视孝道的民族，著名史学家、国学家钱穆先生曾指出中国文化是“孝的文化”。孝是家庭稳固，家庭和谐，家族发达的基础。
孔子非常重视孝，他说：“孝悌也者，其为仁之本与？！”作家毕淑敏说：“孝心是一种美丽”。孝心是一个人具有爱心的前提条件。没有孝心的人，所谓的爱心只是一幢空中楼阁，是虚幻的或者说是徒具形式的。古往今来，不知多少人讴歌父爱母爱，不知多少感人肺腑的亲情故事在世间广为流传。[A60]
天下每一个赤诚忠厚的人，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但是，我们却忽视了一个残酷的现实：时间的流逝将会带走尽孝的机会。因为人生是短暂的，生命本身有不堪一击的脆弱；功成名就衣锦还乡的那一天，也许父母带着对我们深深的挂念已经离开了人世。于是，我们将永远无以尽孝。
古人云：世上有两件事不能等，一则行孝，一则行善。我们要赶快为自己的父母尽一份孝心。无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，那么这种感情都是无比珍贵和美好的。
每天起床后的清晨，面对新的一天，我们首先想到的是什么？大多是自我的利益。但是，从现在开始，是否可以改变一下而这样想：我还有很长的日子，而父母日渐衰老。这一天，他们有些什么需要呢？我该为他们做些什么呢？
我们更多的人是在无意中让孝心打了折扣。我们常因各种原因忽略了对父母的关爱。可惜人们忘却了时间的残酷，忘了人生短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情。人生短短几十载，能和生我们养我们、疼我们爱我们的父母一起度过的时光又有多少？我亲眼见过一位朋友挣了一大笔钱后，准备孝敬父母时，却见到了母亲的灵柩。那悲痛，是一种迷茫、一种懊悔、一种欲哭无泪。
有一些事情，当我们年轻的时无法懂得，当我们懂得的时已不再年轻。世上有些东西可以弥补，还有一些东西却永远无法弥补。孝心是稍纵即逝的眷恋，是无法重视的幸福，是一旦错过成为千古恨的往事，是生命与生命交接处的链条，一旦断裂永无联接。
我们不要一味地认为尽孝可以来日方长，只有父母长辈健在的光阴才是子女真切表达孝心的时候。这种爱不容等待，尽孝心要及时。
除了感恩祖先的遗德外，还应创造儿孙的幸福。千百年为自己谋福利、为儿孙谋幸福的观念一直存在某些人的脑海，这个观念放大一些，就要尽自己的能力造福社会。
当年洛克菲勒虽然赚到了亿万财富，但仍赢不了人们的尊重。宾夕法尼亚州油田地带深受其害的公民有的做出他的木偶像亲手将“他”处以绞首之刑，无数充满憎恶和诅咒的威胁信涌进他的办公室。连他的兄弟也十分讨厌他，特意将儿子的遗骨从洛克菲勒家族的墓园迁到其他的地方。他说：“在洛克菲勒支配下的土地内，我的儿子也无法安眠。”
洛克菲勒经过一段时间的反省，开始考虑如何将庞大的财富捐给别人。起初，这并不是一件容易的事。他捐给教会，教会不接受，说那是腐朽的金钱。但他不顾这些，继续热衷这一事业。他听说密歇根湖畔一家学校因资不抵债而被迫关闭，他立时捐出数百万美元而促成如今国际知名的芝加哥大学的诞生。洛克菲勒还创办了不少福利事业，帮助过很多黑人。从此以后，人们才渐渐地理解他，开始用另一种眼光来看他。他造福社会的“天使”行为，不但受到人们的尊敬和爱戴，还给他带来用钱买不到的平静、快乐、健康和高寿，他以98岁高龄辞世。[A61]
世界受人景仰的成功商人都非常热心社会公益事业，在用金钱回报社会的同时，社会也回报给了他们荣誉和更多的利益。金融大鳄、国际超级炒家索罗斯，数十年来在很多国家做慈善捐款已经超过13亿美元，他甚至表示希望在死之前把所有的财富都捐出去。他以慈善为名，在很多国家建立起人良好的政商关系。姑且不论他是否有所意图，他的努力是有目共睹的。
做人应该承担社会公义职责，乐于付出，做慈善义举。为那些永远不能报答你的人做些事，你的每一天会过得更加完美。无意识的善意行为将快乐传播。
一个人不管能力大小，只要愿意去做，都可以为慈善事业尽义务，造福于社会。你为社会作出了奉献，毫无疑问会有一个精神上或物质上的客观价值，这实际上就是回报。