元世祖决定召见文天祥，亲自劝降。可朝廷之上的文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖显然没有强迫他下跪的意思，只是惋惜地说：“你来这里时间也不短了，改朝换代是大势所趋，如你能用效忠宋朝的忠心对朕，那朕便可以在中书省给你一个合适的位置。”
文天祥笑道：“谢谢你的这番美意，我授受不起，我是大宋的丞相。国家灭亡了，我只求速死。”
元世祖仍不甘心，又问：“你到底怎样才能归顺我朝？有什么条件？你尽管提出来，我都会满足你！”
文天祥回答：“好！那我就提一个条件！”
元世祖大喜：“什么条件？赶快说！”
文天祥哈哈一笑，说：“速求一死！”
元世祖备感羞辱，于是便下令立即处死文天祥。第二天，文天祥被押解到刑场。监斩官问：“丞相还有什么要说？现在一切都能来得及！”文天祥怒斥道：“男子汉大丈夫！死就死了，哪这么啰嗦？告诉我哪边是南方！”
有人立即给他指了方向，文天祥面向南方跪拜，说：“事已至此，我心中无愧了！”于是从容就义，时年只有47岁。
人们在收敛他的尸骨时，从衣带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
文天祥的死，可谓壮怀激烈、感天动地，古代虽从容就义者不少，但以名相之身而成为烈士者，恐怕唯其一人。
评说台
对于文天祥，历史和后人都给予了较高的评价，甚至有人把他誉为继孔孟之后的第三圣人。尤其是他在国家和民族生死存亡之际所表现出来的高尚气节，更值得后人景仰。文天祥总能把国家和民族利益看做最高目标，对投降派和奸佞之徒从不留情。
有人在赞扬这位状元出身的丞相时说：以丞相之躯鞠躬尽瘁、扶颠持危，他和诸葛亮是相同的，但他能慷慨尽节；在举义倡勇、忠贞不二上，他又和张巡是一样的，但他官至丞相。而“名相烈士，合为一传，三千年间，人不两见”的评价就足以彰显文天祥在中国历史上是个彪炳千秋的英雄。
当元朝统治者发现文天祥已经成为全民族的灵魂时，便开始提出交涉，要他让步。可在文天祥看来，元朝之所以敢这样对待他、屈辱玷污他的家人与同胞，还假惺惺地不杀他，其实就是怕成全他。
但元朝最后还是被迫低头了，开始善待他的家人，用高官厚禄吸引他转向，但文天祥依然不为所动，因为，这本来就是一场不能妥协的战争。文天祥虽然最终倒在了统治者的屠刀下，但却是应自己之邀，是他一个人打赢了这场战争，至少在精神层面。
当然，关于文天祥，也有不同的另类声音，说他是一个跟不上时代潮流的人，可更多的人却对此观点不屑一顾，并迅速淹没了少数的反对声音，他们认为，一个人的道德品格和他对国家无私的忠诚只能体现个人，而元朝替换宋朝和个人的行为是不能拿来比较的，因为在当时的情况下，文天祥是不能左右历史的发展的，但文天祥作为国家的一个将领，忠实地履行了他自己的崇高职责，而坚定地投身保家为国的行列，且义无反顾、忠贞不二。
文天祥的忠贞爱国的精神依然是中华民族优秀的品质，值得世人敬仰。
岳飞——民族英雄，蒙难风波亭
人物志
岳飞（公元1103年~公元1142年），字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。
岳飞自幼习武，从军后屡建奇功，被升为秉义郎。1140年，金兵大举进攻南宋。岳飞等将领分路出击，岳飞负责中原一线，他一面派人到河北一带联络当地的民间抗金组织，一面亲率大军进击，收复了河南许多州县，驻军郾城，两军展开激战。双方从下午激战到天黑，宋军大获全胜，追杀金军几十里。
1142年，宋高宗听信谗言，暗示秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞杀害。其子岳云和部将张宪也惨遭杀害。
风云榜
岳飞出生于宋朝相州汤阴县的一个普通农民家庭，父亲早亡，由其母抚养成人。
传说其母曾在他的背上刺上了“精忠报国”4个字，让他铭记国仇家恨。因而出身寒门的岳飞就以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，精忠报国、至死不渝，成为叱咤风云的杰出英雄人物。
北宋靖康元年冬，岳飞处理完家中诸事后，在相州城第三次投军，成为刘浩军中的一名下级军官。当时刘浩见岳飞与众不同，就命岳飞招降吉倩，岳飞果然不负众望，招降吉倩及其部属380人，岳飞因此被补为承信郎一职。
同年十二月，康王赵构根据宋钦宗的蜡书，在相州设立河北兵马大元帅府，筹备武装力量，旨在为被金兵包围的宋朝首都东京解围。赵构很快就筹建了一支以他为大元帅，陈亨伯为元帅，汪伯彦、宗泽为副元帅的军事力量。元帅府下编前、后、中、左、右五军，其中前军统制为刘浩。
岳飞隶属刘浩前军。根据蜡书的命令，康王元帅府的首要任务就是火速赶往东京，解京师之围。岳飞奉命带领三百铁骑，快速前往李固渡侦察，与金兵相遇发生武装冲突，并大败金兵。然后就与随之率军赶来的刘浩一起参加了东京保卫战，将金兵击退，解了东京之围。
不过，岳飞一人还是难以抵御大金的军队。靖康二年四月，已经江河日下的北宋终于扛不住威猛的大金的疯狂进攻，北宋亡国，连徽宗赵佶、钦宗赵桓及皇家宗室成员也做了大金的俘虏，并被押往北方扣做人质。
五月，康王赵构自封为帝，即宋高宗，于南京继位，史称南宋。一开始，宋高宗坚决主张收复失地，并起用了大批主战将领，其中就有岳飞，他主张反对议和，抗战到底。
赵构登基不久，岳飞便上书阐明观点：“如今陛下已登大位，江山社稷有主，已经具备了伐敌的能力，况且现在的部队已经初具规模，可是金国方面一直把我们看得很虚弱，我们正好利用他们对我们轻敌的时候发动突袭，而黄潜善、汪伯彦之辈却不能完成恢复中原的使命。微臣愿意替陛下效力，正好乘敌立足未稳之时，率军北上，一鼓作气，恢复中原指日可待！”
但令岳飞失望的是，宋高宗看过建议，不仅没有大加赞赏，反而认为他十分狂妄，以越职为由将岳飞罢官。岳飞无奈，就北上投靠了河北招讨使张所的军中，做了中军统领。张所很赏识岳飞，很快便将岳飞提升为统制。
建炎元年九月，张所命岳飞编入王彦部，北上抗金。岳飞的军事才华得到展现，数败金兵，声威大震。可王彦却保守怯战，不敢正面迎敌，岳飞只能孤军奋战，况且王彦连军中给养都不肯供给。缺草少粮的岳飞只得再次投靠宗泽，出任留守司统制。
宗泽死后，杜充代之，岳飞又官复原职。后来杜充准备回南宋首都建康，岳飞急忙进言：“中原之地寸土不可丢，如果今天一走，马上就会被金兵占领，如果今后再想夺回，非要用几十万大军不可。”但是，杜充根本不听，岳飞无奈，也只能随军而归。
南宋建炎三年秋，金国大将兀术率领金军渡江攻宋，侵犯江南。当时岳飞还只是一员偏将，奉命与其他16员偏将一起随都统制陈淬前去迎敌。正当两军激战之际，宋将王燮突然率部逃跑，致使宋军方寸大乱，金军趁机击溃宋军。
在宋军主将陈淬战死、其他宋将全都“作鸟兽散”的严峻形势下，岳飞仍然率部奋力作战。直至天色昏黑，岳飞才整军退守建康城东北的钟山。
这次战败，标志着宋朝的崩溃。不久之后，全权负责长江防务的宋军统帅杜充投降金人，原宋军的很多将士也就沦落为以掳掠为生的盗匪军贼。各种各样的坏消息，使军心浮动，将士们深感前途渺茫，军粮也开始短缺。就连岳飞部下，有的军士也开始逃往其他各军。
面对统帅投敌、士卒溃散、百姓惶惶呼救的乱局，岳飞慷慨陈词说：“我等享受国家俸禄，当以忠义报国，建立功名，死且不朽。若降敌为虏，溃而为盗，偷生苟活，身死名灭，那是好办法吗？谁再有二心，定斩不饶！”岳飞激昂的音容，感动了所有将士，他们不再萌生异志，都钦佩岳飞忠义爱国、勇武绝伦，纷纷表态愿追随他抗战到底。
绍兴九年，岳飞在鄂州听说宋金和议即将达成，便立即上书表示反对，并再三强调“金人不可信，和好不可恃”，并强烈抨击了丞相秦桧居心不良的投降活动，使秦桧怀恨在心。但高宗决心已定，对岳飞的正确建议置之不理，并最终达成了和议。随后，高宗赵构下令大赦，对文武大臣大加爵赏。
尽管岳飞反对和议，但高宗认为毕竟因为岳飞等人的战功为谈判增加了筹码，仍应当给予奖励。可诏书下了3次，岳飞却坚决拒绝一品官衔的爵赏和3500户食邑的封赐。后来高宗对他好言相劝，岳飞才勉强接受。并上书“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”但高宗拒绝采纳。
宋金两国签署协议没过多久，金国便撕毁绍兴和议，金国大将兀术等分四路来攻。由于当时的南宋还陶醉在“和议”的成果里，根本没有防备，致使宋军节节败退，城池相继沦陷。这时的高宗才急了，赶紧下令，命韩世忠、张俊、岳飞等出师迎敌。
在岳飞等人的顽强抵抗下，很快就在东、西两线取得对金大胜，失地也相继收回。岳飞跃马长江，挥师北上，实施了锐不可当的反击。
岳家军挺进中原后，所到之处，无不受到当地百姓的热烈欢迎。岳飞亲率一支轻骑驻守郾城，和金兀术一万五千主力精骑发生激战。
岳飞挥戈上阵，所向披靡，大破金军引以为豪的“铁浮图”和“拐子马”，把金兀术的部队打得抱头鼠窜。岳家军将士以“守死无去”的强悍战斗作风，压倒了敌人排山倒海的进攻。
郾城大捷后，岳飞乘胜向朱仙镇进军，虽然金兀术集合了10万大军进行抵挡，但却被岳飞打得七零八落、溃不成军。
岳飞这次挺进中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇等十几个重镇，并打垮了金军的有生力量，使得金军军心涣散，金兀术连夜准备从开封撤逃。
南宋抗金斗争形势也发生根本逆转，如果再向前推进一步，那么沦陷十多年的中原就会彻底收复。岳飞也兴奋地告诉大将们：“直抵黄龙府，迎取二帝，与诸君痛饮尔！”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀鸣。
然而，岳飞的赫赫战功虽然震慑了敌人，却让当朝的皇帝赵构也感到了威胁，尤其岳飞那句“迎取二帝”的话，更是让赵构深感不安。
一个国家不可能有3个皇帝，赵构因此对岳飞有了芥蒂。再加上岳飞曾经言辞激烈地抨击过丞相秦桧，这都为岳飞后来的悲惨结局埋下了隐患。
悲情史
岳飞出师北伐的节节胜利，给他带来了极大的信心，他认为如果形势照此发展，收服中原的愿望将很快变为现实。
可这位忠贞爱国的元帅做梦也没有想到的是，在他对未来充满期待的时候，一场大灾难正悄悄向自己逼近。
就在抗金战争取得辉煌胜利、快速推进的关键时刻，朝廷方面却连下12道金牌，急令岳飞“措置班师”。岳飞知道这一定是无耻的奸臣玩弄的丧国权术，但为了保存抗金实力，岳飞不得不忍痛班师。
一代爱国英雄、疆场骁将岳飞，面对奸佞却无可奈何，只发出了痛苦的感慨：“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”
岳飞的抗金战斗，至此戛然而止。
岳家军班师时，始终渴望“王师北定中原”的父老兄弟拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的财产，故意放言明日渡河，消息传出，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，给岳飞从容地组织河南大批百姓南迁到襄汉一带创造了条件，最后岳飞才恋恋不舍地撤离中原。
可是，这时却出了一个无耻的小人，竟然飞马快骑，给金兀术送信：“太子千万别走，京城可以守住了，岳少保的兵马上就要撤退了。”消息得到确认后，金兀术便马上整兵回到开封，不费吹灰之力，就又重新占领了中原地区。
岳飞回到临安，便立即陷入了秦桧、张俊等人布置的天罗地网。绍兴十一年，岳飞被以“谋反”之罪被关进了临安大理寺。监察御史万侯■亲自刑审、拷打岳飞，逼岳飞招认他们编造的罪名。据说当时，宋金政府之间正在加紧策划第二次和议，双方都把岳飞视为眼中钉，金兀术甚至大言不惭地给秦桧写信，密告：“要想和谈，必须先除掉岳飞。”
在内外两股势力合围夹击下，岳飞依然正气凛然，光明磊落，忠心报国。
而负责审理岳飞一案的另一个御史中丞何铸，原本是秦桧的铁杆党羽，可当他看到刻在岳飞背后的“精忠报国”4个大字时，何铸良心发现，幡然悔悟，再也不忍心做此伤天害理的勾当，便去拜见秦桧，力辩岳飞无辜。
面对何铸的一再请求，秦桧也张口结舌，无话可答，就神神秘秘地向何铸透露了底细：“我也知道他冤枉，但这是天意，不可违背！”可何铸仍不退让，坚定地说：“无论什么样的阴谋，都不应当拿岳飞开刀，现在强敌未灭，却无故杀戮大将，这会让世人寒心、将士愤慨，这绝对不是江山社稷的长久之计。还望大人三思。”
但是，秦桧最终还是没能同意何铸的请求，坚持一意孤行。让秦桧为难的是，从岳飞身上，竟然找不到任何反叛朝廷的证据，老将韩世忠再也看不下去了，就当面质问秦桧，秦桧支支吾吾，含糊其辞，说了句：“其事莫须有。”
韩世忠义愤填膺，当场驳斥：“什么？‘莫须有’三字，这样的混账话，如何让天下人信服？”
尽管岳飞进行了艰难的抗争，但毕竟胳膊拧不过大腿，再加上高宗对自身的考虑，于是，绍兴十一年农历除夕夜，高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内，时年39岁。岳飞的部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门，成为千古奇冤。
就这样，这位浩然正气、威震敌胆的民族英雄，没有倒在腥风血雨的战场上，却惨死在奸佞小人的无端冤屈里，让世人无不扼腕。临死前，岳飞在供状上挥毫写下“天日昭昭，天日昭昭”8个大字。这是正义的呐喊，这是悲愤的呼声！
岳飞冤死风波亭，这是时代的悲剧。但是，他的精忠报国之业绩却是不可磨灭的。正是岳飞表达了被压迫民族的要求，坚持了崇高的民族气节，坚持了抗金的正义斗争，保住了南宋的半壁河山，使南中国人民免遭了金人的蹂躏，从而保住了高度发达的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。