碧树深翠，蔷薇花架上，金色的斜阳轻落于粉白黛绿之间，衬着女子的鬓鬟如烟雾轻笼，又若青云斜坠，越显得雪肤朱唇的娇美，似是连这春色亦被点染得愈加浓艳了起来。
青丝如缕，是一握柔滑的长长乌黛，化作美人转首回眸间的风情，时而被风拂起，撩乱了无数人的心。而有时，发丝又成了美人铭志的方式，剪刀挥落、青丝委地，将十丈软红斩落于身外，自此青灯古佛相伴一世。而更多的时候，青丝成了情丝，轻轻挽住身边挚爱的那个人，成为无数词章里蕴藉深情的诗句，流转于千年的光阴里。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”《孝经·开宗明义章》里，便对头发下了如此定义。故而，满头青丝于古代女子而言，始终是珍而重之的一种情愫。是对父母与爱人的誓言，需要用一生来履约。
也许，正是因了有了如此郑重的因由，古代闺秀们对于头发才会犹为爱惜。其美发、护发、香发的手段以及各种新奇的发型亦层出不穷。而凡此种种，除了一颗向美之心外，亦是因了这一头青丝，着实承载了太多的东西，值得每个女子以最为珍视的心加以对待吧。
堕乌云
日暮时分，风色明丽，西边的天空里，斜坠了一朵绯色的云。
那女子轻卧于榻上，绣了百蝠纹样的红绡帐里，漆黑的发丝盈满枕间，泛着乌沉沉的光泽，衬出那女子分明的眉目与白净的肌肤，娇慵之余，有一种惘然的妩媚。
青丝若黛，是古时女子最美的发色。而有一头乌鸦鸦的好头发，美人亦可增色几分。如此审美，却与今时人们爱将发头染成各种颜色有着鲜明的不同了。
自先秦至两汉，乃至唐宋明清，女儿家们的头发，务以浓密漆黑为第一要义。头发越黑越多才越美，否则便会惹人嗤笑。而再美的女子，若是头发不够黑亮，则其美丽便要损上几分。因而，自古以来，闺秀们对满头乌发的追求始终如一，而在许多诗句中，亦将漆黑亮丽的头发作为美人的指代：
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
在这首忆及情郎的诗句里，女子“鸦雏色”的乌发，衬着杏红色的衫儿，鲜明的颜色对比之外，亦言明了自己容颜的娇美动人。
自然，言及古代的青丝美人，便不得不提张丽华。
史载“张贵妃发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。”这位以青丝与美貌著称的女子，一头乌发成就了千古艳名，而陈后主对张丽华宠爱，亦从另一个角度印证了，乌黑的长发，的确是古代美人的重要条件之一。
故而，生发、乌发，便成了闺秀们日常护理头发的主要目标，各种生发药方亦层出不穷。晋代时，便已有用蔓荆子、附子与酒配制的生发药了。方法简单，功效实用，闺秀们施用起来亦极方便。
想来，那浓密的一头青丝，宛若乌云斜坠，若偶尔被风吹起，那一缕缕发丝便有了万般风情，自是叫人心中荡漾的。因而，古代从不乏此类形容美人头发多且美的诗句：
翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。
诗中的娥皇与女英，发鬓浓黑，宛若绿云般垂堕于肩上，和着冷雨凄风，有一种寒凉的香艳美感，似是无声是诉说着她们悲凄的往事。
浓密的发丝固然美丽，然而若发丝不够黑亮，则这美丽也是不够的。因此，历朝历代的女子们，又生出了许多乌发的法子。例如有一种乌发的简单方法，是以煎桐木水经常洗头，据说可令头发变得乌黑。而此外，还有一种令头发变黑的方法，便是染发。
染发之法，最早出现在汉代。东汉的《神农本草经》中便曾云白蒿可以“长毛发令黑”。而自汉代以后，各种染发乌发的方法便屡见于一些医学典藉之中，可见彼时人们对于乌黑的头发有着怎样的热衷。
唐孙思邈所著《备急千金要方》中便记载了好几种染发的方法。有一些配方比较简单，如以“生油渍乌梅，常用傅头良”，还有一些配方则较为复杂，甚至动用了石灰，工艺亦极复杂。
而由此可知，彼时闺秀们对秀发的爱惜与珍视，与我们今天一般。而一头乌黑浓密的长发，也为她们绰约的身姿，增添了说不出的动人韵味，成就诗句与华章，写进千年的时光里，化作永恒的记忆。
润兰泽
青丝千缕，便宛若意绪千重。那丝缕之间的重重心事，有风时轻舞，无风时，亦自有一痕幽婉的香气，淡淡地缥缈而来，让人有种不知其之所往的感觉。而那一握青黛，亦因有了这幽丽的暗香，而于形质之外，多了几分撩动人心的韵味。甚至在有些时候，这青丝里残留的香气，还会变成时空里悠长的印记，含着思念与回忆，还有几分清浅的伤感，掠过我们的鼻端。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。
香泽，又名兰泽，既可说是香气的别称，同时，它亦是古代女子用以香发的一种事物。战国时便已有之。宋玉《神女赋》中便有“沐兰泽，含若芳”之句。那浸染了香泽的满头青丝，在风里轻轻扬起，鬓边耳畔，幽香沓沓，衬着那端丽的身姿，宛若仙子临风，香气亦在散在微凉的空气里，久久不去。
通常说来，香泽便是指香发的一种膏脂，涂之于发上，可以润泽头发，还有特别的香气。因此，古代女儿家们的妆台之上，香泽也是不可或缺的。
北魏贾思勰《齐民要术》中便记载了一种合香泽法：
好清酒以浸香（夏用冷酒，春秋温酒令暖，冬则小热）。鸡舌香、藿香、苜蓿、泽兰香四种，以新绵裹而浸之（夏一宿，春秋两宿，冬三宿）。用胡麻油两分、猪脂一分，内铜铛中，即以浸香酒和之，煎数沸后，便以缓火微煎；然后下所浸香，煎。缓火至暮，水尽沸定，乃熟。泽欲熟时，下少许青蒿以发色。以绵幕挡嘴、瓶口，泻着瓶中。
且观这配方对原料的要求，以及对时间拿捏的精准程度，便可知这是多么精致的一款香泽。以之涂抹于青丝上时，柔润温香便此盈满发间，行动处，香风飘散于四方，令女儿家们的袅娜身姿里，多了几分柔媚的情致，却又绚任自然，不著一字、尽得风流。
罗帐薰残，梦回无处寻觅。轻红腻白，步步熏兰泽。
诗中的女子发间的香气兰泽，随风轻送，合着轻红腻白的光艳脂粉，却是浓丽的一幅工笔画，一派花团锦簇的繁华景象。
想来，女子们发丝里的香气，应是最魅惑的一种味道。比之口脂香与脂粉香，那青丝乌发里香泽的幽幽气息，含着不经意间的诱惑，实是很叫人心动，也难怪时时得以入诗了。
历代的香泽种类繁多，其中比较著名的便有前文所提到的兰泽，又叫做“兰膏”。它是以芳香的兰草汁液与油脂相调和而成的一种香发之物，以之涂于发上时，既有着润泽亮发的作用，且有一股极清雅的香气。
唐代时，兰膏很受闺秀们的喜爱，常常以之香发。唐代诗人温庭筠便曾于诗中写道：
兰膏坠发红玉春，燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚，门前沟水波潾潾。
这兰膏香泽的气息，自诗中就此散开，直欲熏醉了读诗的人，而那美人的形容举止，似也活灵活现于我们的眼前。
然而，这淡淡的香泽却并非总是香艳多情的。有时，它也会含着几分怅惘与忧伤，是人去香犹在的叹息，又或者是对往昔岁月的感慨与追思。
兰膏已尽股半折，雕文刻样无年月。虽离井底入匣中，不用还与坠时同。
凤钗依旧在，兰膏已沓然。诗中所说的这枝古钗，是曾饰于美人发上的精巧饰物，而今却蒙尘于井中，即便被擦拭干净，置于梳妆匣内，彼时女子发上幽婉的香气，却再也不复可寻。唯留下这一枚残破的发钗，诉说着曾经的故事与往日的风烟，以及那遥不可及的美人的风姿。
约蝉鬓
发长三尺，青丝如黛，时而是流云飞坠，时而又如花朵绽放，有时，又化作凌波仙子的模样，只待着去往琼楼玉宇间作一番舞蹈。
古代闺秀们的三千青丝，既长且多，因而各种髻鬟的样式也极多。唐代段柯古所著的《髻鬟品》中所列举的发髻便有近三十种，且均为宫中流行的式样。亦即是说，其中的每一款发型，都和一位帝王有关。
如周文王时，宫中流行凤髻，又名步摇髻；而在秦始皇时，则流行望仙髻、参鸾髻、凌云髻等；至汉代，宫中改梳迎春髻、垂云髻；在汉元帝时则开始流行百合分髾髻、同心髻等；到魏武帝时，宫中又开始流行反绾髻、百花髻等等。凡此种种，无不体现了当时发型的流行趋势，亦将女儿家们对头发的心思，体现得淋漓尽致。
《髻鬟品》之后，清代的鲍协中又写了一部《续髻鬟品》，在前作的基础上又加上了近四十种后来流行的发式，可谓是中国古代女子发型大全了。
虽时代不同，流行的发式也各异，然而却也有几款发式，是始终比较受欢迎的，凤髻，便是其中的一款。
尘拂玉台鸾镜，凤髻不堪重整。绡帐泣流苏，愁掩玉屏人静。多病，多病，自是行云无定。
由诗中可见，这款流行于周朝的发型，在唐代也颇受仕女们推崇。这种发式，以结鬟而成，耸立于头顶，有时还会加上以黑丝线制成的假发，以形成端庄华丽的效果。因此，历代均是贵族女子们喜爱的发式。
而明代才子徐士俊经过一番筛选，在历代女子发式中总结出了十种发式，以诗配美人的方式，写了一篇《十髻谣》，记有：凤髻、近香髻、飞仙髻、同心髻、堕马髻、灵蛇髻、芙蓉髻、坐愁髻、反绾乐游髻、闹扫妆髻。
这十种发型，历尽千年始终不衰，散见于各个时代，称得上是古代女子最经典的发式了。
除此之外，也有一些颇具特色的发式，可以跨越时代。唐代时流行的一种叫做螺髻的发式，便以其秀丽可爱的样式而流行了不少时间。
它是以盘叠之法而成，以丝线将青线分股结起，再以编、盘、叠等手法，将发髻梳成螺旋的样式，可饰于头部的两则，也可坠于脑后或置于额上，有一种轻巧圆润的美感。至宋代时，这种螺髻也时常出现，可见彼时的闺秀们对其也是颇为喜爱的。宋华岳所写《望江南》一词中，便对此种发式有极香艳的描写：
云点缀，香汗透玲珑。螺髻松松沾玉润，樱唇浅浅印珠红。人在翠华中。
诗中那初度花朝的女子，香汗浅浅、螺髻松松，娇慵与婉媚并存，让人想起巫山云雨中的神女，魅惑致极。
云鬓雾鬟，如黛烟轻拢，是女儿家细腻心思的体现，亦是她们消磨闺中闲暇时光，打理容颜妆扮的一种方式。满头青丝缠绕成髻固然美丽，而两鬓间的样式，亦是同样不可轻忽的。因此，便又有了一种专门装饰发鬓的发式。这其中，首推的便是蝉鬓。
顾名思义，所谓蝉鬓，便是将两鬓梳得薄而透明，如蝉翼一般轻透，饰于两鬓边，与厚重如云的发髻互为呼应，一轻一重，一剔透一浓厚，次第交错，颇具层次之美。
也许，是因了这鬓发的轻盈透明所独具的美感，在许多诗词中，蝉鬓一词频频出现，既是言及女子发式，亦成了美人的指代：
一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。重帘静，层楼迥，惆怅落花风不定。
柳堤芳草径，梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒，春愁过却病。
在这位著名的帝王诗者笔下，美人的蝉鬓边簪着凤钗，落花、重帘、层楼、柳堤，这处处风景，都因了美人的一番春愁，而盈满了忧伤与惆怅。而那诗中女子，便连蝉鬓松了亦无暇理会，唯一袭清愁饰满月华，端的是无限风情。
美人与美饰，自来便是相依相伴。而如此美丽的鬓式，亦不会出自无名之辈。这美丽的蝉鬓，也确然是出自一位美人之手，她便是莫琼树。相传，魏文帝宫中宠妃莫琼树，最擅制薄如蝉翼蝉鬓，缥缈如烟，便有了蝉鬓的名目。如此美人，倒也不算辜负了这烟气横生的美妙名目了。