《全唐诗》里还有这样一则题为青童仙女所写的诗。
与赵旭叩柱歌
青童
白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。
和前面那几则故事相比，这一出仙女爱俊郎的故事更为雷人。前者还是一对一的仙凡恋爱，这一则故事中居然出现了多P游戏。读来更让人瞠目结舌。
说是天水有个俊美的书生叫赵旭，平时就喜欢黄老之道。他独居一处静室，只有两个仆人在身边服侍（看来这人的经济条件比郭翰等人要优越）。
这一天，他梦到一个青衣女子，在窗前与他调笑。醒来后，他就祷告说：“神仙姐姐，您究竟是哪里来的？真愿意一睹仙姿。”于是，第二天的半夜时分，就听到窗外有窃窃笑声。这次是仙女真的来了。仙女说：“我是上界的仙子，听说你道德清雅，特来相会。”赵旭惊喜交集，把灯点亮，将床席拂了又拂，请仙女降临。
只闻到异香满室，一个看上去十四五岁女子——“容范旷代，衣六铢雾绡之衣，蹑五色连文之履”（穿着云霞一般的衣裳，踩着五彩花纹的鞋子），走了进来。赵旭忙伏地拜了又拜。女子笑道：“我是天上的青童，位居最末，因时常有俗念，于是天帝罚我到人间随意婚配（天帝真是太善良了，这哪叫罚啊？如果是这样，好多仙女会主动“认罚”），我看你‘气质虚爽，体洞玄默’，有意托身于你。”赵旭并不像前面说的封陟那样古板，当下满心欢喜地应允。
夜渐深了，青童仙女让赵旭铺床就寝。赵旭虽然使唤着奴仆，但室内陈设在仙女眼中，都太过简陋。青童仙女呼来仙仆里里外外布置一新。并陈设了种种珍奇宝物，看得赵旭目眩神迷，都叫不出名字。
赵旭和仙女携手入帐，温柔缠绵之际，赵旭越发觉得仙女瑰姿绰约，稀世罕见。正两情欢洽间，忽然窗外又有一个女子声音喊：“唤青夫人！”赵旭惊问身边的仙女，仙女咬着他的耳朵悄悄地说：“是同宫的仙女在寻找我，不要答应。”但是外面这个仙女大概知道她在这里，于是敲着柱子唱道：“月露飘遥星汉斜，独行窈窕浮云车。仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花……”本来此歌很长，但心慌意乱的赵旭只记住这几句，录下来后，就是本篇前面所提的这首诗。
赵旭说：“要不请她进来吧？”他身边的仙女还是摇头道：“她生性多嘴多舌，我怕她把我们的事泄露到天上去。”赵旭说：“琴瑟偕好，是人间再正常不过事情，怕什么呢？”于是就起身去迎接这位仙女。只见一位神女立在空中，离地足有一丈多，身边有侍女六七人，擎着蟠龙伞盖，这位神女头戴金精舞凤冠，长裙在风中摇曳，璀璨夺目。
赵旭拜了几拜，神女从空中着陆后，笑道：“我是嫦娥女，听说你和青童在此幽会，我特意来捉你们的。”说着就进了屋。青童仙女笑着说：“你怎么知道我在这里？”嫦娥女不答，却责备道：“你有好去处不告诉我，我还没罚你呢？”她们在一起说笑为乐，赵旭高兴得手足无措，两个仙女就和赵旭一同欢洽。（此节剧情好雷人啊！）
两个仙女和赵旭一直玩到天快亮的时候，这时候侍女在外面劝道：“鸡叫了，再不走的话，会被‘巡案’（天宫也有纪检委？）的人发现的。”仙女叮嘱赵旭说：“千万不要向世人说起此事，我们不会抛弃你。”这时，早有两辆五云车浮在空中，两个仙女各自登车飞走，一时间“灵风飒然，凌虚而上”，不一会儿就远上九霄，云车的影子消灭在空中了。
赵旭得此艳遇，美得不得了，于是书也不读了，忙着洒扫庭室、焚香礼拜，等待仙女的再次光临。隔了几夜后，仙女们又来了，而且她们后来又陆续介绍更多的仙女来玩。（读到此处，被“雷”得外焦里嫩！！）赵旭和她们一起快活，越来越亲昵。仙女可能怕赵旭体力不支，于是招来天厨给他做了世上难觅的美味珍瑳，赵旭叫不出菜名，只觉甘美异常，吃一顿几十天不饿，而且体健神爽。
赵旭又趁机请仙女教他长生之道，仙女色令智昏，就偷偷传给了他，更违禁为他演奏天乐来听，还弄来很多人间没有的奇珍异宝送他，叮嘱说：“这些宝物本来是不可令世俗之人看见的，切记，切记。”
哪知道赵旭虽然老实听话，并没有拿这些宝物向人炫耀，但不想祸起萧墙，他的奴仆悄悄偷走了一个琉璃珠（其实就是现在的玻璃球，但古代中国玻璃技术不发达，视为珍宝），拿到集市上去卖。这也罢了，这个惹事精还和胡人砍价时发生争执，竟扭打起来，官府拿了他们，发现了琉璃珠这个奇宝。赵旭这时还蒙在鼓里，全然不知。仙女却突然来了，神色凄楚地说：“你的奴仆泄露了天机，我们再也不能相会了。”
赵旭听了，悲伤得不能自已。仙女说：“我知道你很爱我们，但是从事理上讲，我们这样长久下去也不是办法，运数如此，从此诀别了。希望你能努力修仙，或有相见之时。”接着仙女留下《仙枢龙席隐诀》五篇，对赵旭详加指点。并叮嘱他说，要记住最重要的是“心死可以身生，保精可以致神”。
天亮之时，仙女起身要走了，赵旭哽咽着抓住仙女的手不肯放。仙女说：“你悲从何来？”赵旭说：“我心中牵挂你啊！”仙女甩开他的手说：“身为心牵，鬼道至矣。”然后就耸身入云，看不见踪影了，赵旭定睛一看，屋里的帘帷器具也全都没有了。
赵旭仿佛做了一场大梦，精神恍惚，像丢了魂儿一样。此后多次在梦中还与仙女相会。据说后来赵旭一直修仙，唐代大历初年有人还在淮泗一带，见他在集市做买卖，容貌仍然俊美不改，只是无人能认出他。
这一则故事中，仙女虽然对赵旭也有情有义，但他们之间的感情却并不是那样单纯真挚，青童仙女和赵旭相结鱼水之欢后，又将他介绍给其他仙女“共享”，分手时，仙女又板起脸来说“身为心牵，鬼道至矣”，让他斩断情丝，一点儿也没有过多的留恋。
这样的故事，其实更像是唐代贵妇人寻找婚外情来取乐的过程。我们知道武则天的男宠冯小宝（后改名为薛怀义），就是千金公主（唐高祖之女）的侍女先发现了他这个“人才”，并引入府中幽会，后来被千金公主发现后“没收”，自己享用。进而又推荐给了武则天，由于千金公主有这样的“奇功”，所以武则天对李唐宗室下尽毒手，却始终对千金公主给予优厚的待遇。
而仙女赠给赵旭的宝物被盗，从而走漏了风声，这一点也和高阳公主私宠辨机和尚的情节有惊人的相似。高阳公主当年就是送给辨机一只价值连城的玉枕，后来不想被小偷偷走，偷走也就罢了。偏偏小偷后来又失手被官府拿住，追根刨底后，高阳公主的私情终于曝光。
可见，这则“仙凡”露水缘的故事，的确是源于当时的唐代生活的，并非情节纯属虚构，这么多和真实史事中的相似或雷同之处，也并非“实属巧合”。
前面说过，唐代仙凡恋爱的故事和《聊斋》中大不相同，《聊斋》中女鬼女狐常很自觉地甘当妾婢这样的角色，《聊斋》中的男主角，虽然也吃软饭，像《葛巾》中就是“得美妇，而家又日以富”，但在地位上始终有“夫为妻纲”的架子，好多女狐女鬼们都小心地侍候着，好多还发扬风格，给男人再找别的女人当妾室。就连最像女仙形象的翩翩，也委屈得像个贤妻良母，为男人生儿子，又忍痛割爱送情郎和儿子回人间，自始至终充满奉献精神。
而如这篇唐人故事中，女仙们对男人倒像是持玩弄的态度，仙女说来就来，说去就去，始终掌握着主动权，根本不在乎赵旭的意愿。虽然也有恩义，不会绝情到底（授予他长生之术），但绝不是《聊斋》中那种身居妾妇的角色，这恐怕是女性地位由唐至清明显坠落的原因吧。
仙凡间的恋爱，多数都是仙女首先提出“分手”的，但也有例外，在古诗文中经常提到的“天台二仙女”，却是俗世中的男人，主动要求离开的，不过，其中的仙女对这两个男人也非常绝情。