荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
陶行知爱护学生
◎为了苦孩，甘为骆驼；于人有益，牛马也做。——陶行知
陶行知（1891—1946年），生于安徽省歙县，是我国伟大的人民教育家，民主革命家。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、化学等课程，开始接受西方资产阶级的新型教育。1914年毕业于金陵大学，后赴美国留学，师从著名教育学家杜威。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对沿教“袭陈法”，推行平民教育。五四运动后，陶行知即从事平民教育运动，创办了晓庄师范学校。1930年4月，国民党政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”的借口，武力封闭晓庄学校。陶行知受到通缉，被迫临时避难于日本。1931年春，陶行知返回上海，任《申报》总管理处顾问，对当时《申报》的革新起了相当大的作用。
在南京市晓庄学校门口两边的墙上，写着这样两句话“千学万学学做真人，千教万教教人求真”，“学高为师，身正为范”。这两句话体现出了师德的重要性之一，就是榜样的作用。老师的品行、道德、修养和气质，对未成年人的影响十分大。一个散发着人格魅力的老师，也会给他的学生带来终生受益的影响。
一个孩子的母亲，因为孩子把她刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了，就狠狠地揍了孩子一顿，并把这件事告诉了孩子的老师。不料，这位老师却幽默地说：“恐怕一个中国的‘爱迪生’被你枪毙了。”这个母亲不解其意，老师给她分析说：“孩子的这种行为是创造力的一种表现，你不该打孩子，要解放孩子的双手，让他从小就有动手的机会。”
“那我现在该怎么办？”这位母亲听了老师的话，对自己的行为后悔不迭。
“补救的方法是有的。”老师接着说：“你可以和孩子一起把金表送到钟表铺，让孩子站在一旁看修表匠如何修理。这样，钟表铺就成了课堂，修表匠就成了先生，你的孩子就成了学生，修表费就成了学费，你孩子的好奇心可以得到满足。说不定，他还可以学会修理呢！”
这个故事中的那位老师就是我国著名的教育家陶行知先生。
陶行知先生在创办南京晓庄学校初期，曾作过这样一条规定：全校师生员工一律不准喝酒，违者要进自省室里反省。
有一次，晓庄的农友请陶校长陶行知吃饭。农友们要敬他一杯酒，陶行知却一再解释说不能喝，农友们却坚持道：“您不喝就是瞧不起我们农民，瞧不起我们就不算我们的朋友。”
陶行知没办法，只好把酒喝掉了。农民们非常高兴，把陶校长引为自己的朋友。他们哪里知道，陶行知一返回学校，便立即进自省室里反省去了。
1941年，在极端困难和不断遇到迫害的严重情况下，陶行知更是表现出革命英雄主义精神。在反共的阴霾笼罩下，物价暴涨不停，育才学校开支发生了极大困难，常有断炊之忧。他以至于发出了现在“我不得不和米价赛跑”的感慨。国民党政府教育部长陈立夫乘机向他提出，如同意他们派训育主任，即可拨给全部经费，但遭到陶行知断然拒绝。
在经济最困难的时候，陶行知不得不忍痛宣布，全校节衣缩食，每天改吃两餐。他甚至提出，要像武训那样，用“行乞兴学”的精神来渡过难关。
1944年9月25日，陶行知在为画家沈淑羊画的《武训画像》题词时，深情地写道：“为了苦孩，甘为骆驼；于人有益，牛马也做。”
陶行知自己节衣缩食，把募捐到的涓涓滴滴都拿去哺养儿童，而自己却常穿着破衣服奔走于富贵大人和太太之门。他从英国回来之时，曾买了一件晴雨夹大衣，穿久了，又脏又破，他便把它翻过来穿。有一次，陶行知去找一位阔大人，通报的人说：“先生，对不起，我们老爷向来不接待这样装束的人，请你回去吧。”陶行知不慌不忙，掏出一张名片来递给他，那人只好恭顺地送进去了。
在晓庄师范学校，陶行知和大家一起穿草鞋、挑粪、种田、种菜、养鱼，他请唐家洼一位出色的庄稼人唐老头教大家耕种的方法，他自己也做了唐老头的学生。他说，三百六十行，行行出状元，行行都有我们的老师。那时候，大家都是自己扫地、抹桌、烧饭……所有生活上的事不用听差、伙夫，陶行知也亲自参与其事。
◎故事感悟
从“爱满天下”出发，把爱生与爱才、爱民族统一起来，陶行知对学生一视同仁，不以家庭门第、衣裳面貌及个人好恶取人，尤其把关注的目光投向许多有特殊才能的穷苦孩子。这种“爱幼”的境界实在是高尚！
◎史海撷英
四颗糖的故事
在晓庄学校里，有一次，一个男生用泥块砸了自己班上的男同学，被校长陶行知发现制止后，便命令他放学后到校长室去。
放学后，陶行知来到校长室，这个男生早已在这里等着挨训了。可是，陶行知却笑着掏出了一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”
男生惊疑地接过糖果。随后，陶行知又掏出第二颗糖果，放到他的手里说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了。这说明你很尊重我，我应该奖你。”
男生更惊疑了。这时，陶行知又掏出第三颗糖果，塞到男生手里说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”
男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识了自己的错误，我再奖给你一块糖果。我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
◎文苑拾萃
《创造宣言》节选
陶行知
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。
马君武对学生的爱护
◎同学相处，应如兄弟手足一样，相亲相爱。——马君武
马君武（1881—1940年），原名道凝，又名同，改名和，字厚山，号君武，广西桂林人。中国近代学者、教育家和政治活动家。
提起马君武的名气，现在已被不少人淡忘。可20世纪70年代以前，他享誉全国，号称“北蔡南马”，与蔡元培齐名，都担任过教育总长。他不但是中国第一个留洋的工学博士，精通好几门外语，出版过几十部教科书，更是同盟会章程的起草人。有一年，国民党党组织请他填表，他指着“何时入党”这一栏大发脾气：“知道同盟会吗？知道同盟会章程是谁起草的吗？”不仅如此，他还亲自做过炸弹。
1905年，中国开始创办公学。当时，由于日本政府横蛮压制中国留学生的爱国活动，近千人愤然归国，在上海的近郊吴淞创办了具有革命性的私立大学。
创办之初，马君武就是教务长。胡适那时候还是个文秀书生，怀揣远大理想来报考。正是马君武慧眼识珠，把他那篇《言志》的作文试卷拿在手上请同志们传看，大家都说中国公学得到了一名好学生。
25年以后，胡适成为大师，当了校长。在国民党政府已经决定要保护个人身体、财产和自由的情况下，他还屡屡撰文，认为国民党做得不够，恨不得一天之内全盘西化，结果被国民党点名批评，还连累到中国公学在教育部立案的问题，便借口要写他的鸿篇巨制，一走了之，请闲居山野的国民党政府元老马君武重出江湖，接任校长。
于是，马君武走马上任了。
1930年10月，就在他继任校长五个月后，中国公学出了大乱子。起因很简单：一天夜晚，中国公学大学政治经济系改选学生会，为争夺领导权，国民党学生李雄被邓中邦等人当场扭打，一时间秩序大乱，“打倒国民党”、“共产党万岁”的口号不绝于耳。光天化日下挨了打，试问今日之上海，究竟是谁家之天下？吃了大亏的李雄十分郁闷，在同学严经照的陪伴下，连夜向当地国民党党部举报邓中邦、魏佐翰、林宏亮、张国辉四人为共产党员，引起有关部门的高度重视，当即出动军队来校搜查，邓魏两人被捕，另两人在逃。
按“一党专政”的观点来看，学生会当然应该掌握在国民党手里，殴打国民党当选人更是“罪加一等”。谁执政，谁当选；谁打人，谁受罚，不就把一场风波消灭在萌芽状态之中了？按这样的立场处理问题，才是在政治上和国民党政府保持一致。
岂料，马君武闻讯学生被抓后，却认为“以学生竞争学生会选举之故，竟敢诬反对方面或彼等所不快意之人为共产党，欲断送其生命，手段太过残忍”，便出面担保。邓中邦和魏佐翰便在第二天就安全回来了。
五天以后，即10月19日，马君武召开全校大会，掏出名单，当众宣布：将“害群之马”的李同学和严同学除名！
他在会上训话道：“同学相处，应如兄弟手足一样，相亲相爱，纵有任何纠纷，解决不了，理应向学校报告设法处理，怎可因竞选失败，几个人凭一本党证到驻军谎报，陷害同学？而大学是研究学术场所，神圣不可侵犯的，驻军不应该不经查明，不通过学校当局，深夜来校抓人。如果此风一长，学校的秩序如何维持？学生的安全有何保障？我身为校长有责任维持学校的秩序，保障同学的安全，对挟怨陷害同学的害群之马，不能不予以严厉的制裁！”
马君武不仅不制裁共产党员学生，反而打压国民党政府学生，中国公学俨然成为革命根据地！
10月底，在中国公学董事会作出马君武辞职、于右任继任的决定后，马君武就是不让位，拥护他的学生屡屡以罢课相助威。
一连两三个月，面对上海市党部、教育部、国民党中央训练部的再三抗议，这位马校长就是不恢复李、严的学籍。
最后，连国民党政府的蒋介石出面都不顶用。学潮期间，马君武去了一趟南京。那时候，蒋介石还兼任教育部长，为了表示对这位国民党政府元勋的敬意，设宴款待。席间，蒋介石要马君武解除罗隆基等进步教授的职务，马君武坚决拒绝，对所谓党义课问题亦不让步，于是愤然返回上海。
◎故事感悟
对后生的爱护至此，马君武不愧为中国著名的教育家。我们在佩服他的这种伟大作为的同时，也要明白，对于幼者的引导、关爱和保护，是永远不能缺少的。
◎史海撷英
马君武弃政从“文”
由于性格比较固执己见，马君武曾经被国民党开除过。后来，国民党广西党部想要为他恢复党籍，就让他填个表。表上有“何时入党”一栏，马君武却填上“同盟会章程是我起草”，弄得党部的官员们都哭笑不得，只好作罢。
马君武曾一度担任广西省长，但多次都与桂系军阀交恶，其座船也被军阀袭击，就连随侍身边的妻子都中弹殒命。死里逃生的马君武后来向老友陆费逵痛陈道：“政治生活，真是我所不能过的……可惜数千册心爱的书籍和许多未刊行的诗文译稿，完全丢了，实在令我心痛。”
陆费逵答曰：“你是文学家、工业家、教育家，我国应该做的事还很多，你的脾气实在不宜搞政治，为何不去做本行的事业呢？”
就这样，中国的政坛上少了一个“勇夫”，而中国的文坛上却多了一个雷厉风行的大学校长。
◎文苑拾萃
京华早春
马君武
山深三月犹微雪，林密长宵觉峭寒。
图籍纵横忽有得，神思起伏渺无端。
百年以后谁雄长，万事当前只乐观。
欲以一身撼天下，须于平地起波澜。