在此，有一个问题不能不提，那就是嫖娼卖淫现象。嫖娼在中国古代称为“狎妓”，现实中的大白话就是“玩女人”。这种源远流长的风流文化，早在汉代就已流行，经唐、宋两代演变发展，至元、明时已风靡全国，朱元璋甚至亲自为官办的“官妓教坊司”御批楹联：“此地有佳山佳水佳风佳月更兼有佳人佳事添千秋佳话，世间多痴男痴女痴心痴梦况复多痴情痴意是几辈痴人”。这无疑是嫖娼卖淫业的绝佳广告。清代至民国，中国积贫积弱，国力日衰，战乱频繁，生灵涂炭，但富豪官僚依旧醉生梦生，恣意淫乐，穷苦百姓为生存“笑贫不笑娼”，娼妓业在旧中国可谓“娼盛空前”。
新中国成立以后，人民政府严禁嫖娼卖淫，公开的色情业一直被国家列为取缔、打击的重点。20世纪80年代改革开放以来，在市场经济大潮的强烈下，在许多地方，卖淫嫖娼现象已死灰复燃，这是一个不容否认的现实。尽管政府经常开展“扫黄”运动，并且规模一次比一次大但却收效甚微。反而呈现出禁而不止的态势。这种社会现象不仅冲击着社会现存的道德框架，也弱化了人们对婚姻爱情的理解。
故事1：情为何物
曾经有这样一对夫妻，二人都是工人，均为再婚，男人已离过两次婚。但他仍不珍惜这次婚姻，在婚后不到三个月，他就以出租房屋为由，与一名外地女青年混到了一起。用他的话就是“又钓到了一条大鱼”。不久，女青年怀孕了，去医院做了人工流产。可气的是，这个男人连人流手术费都不愿负担，而用妻子的名义到妻子单位报销。当时会计人员很纳闷，事后问他的妻子：你做了人流怎么不休假，为什么不自己来报销而让你丈夫来报？这时才把这件事捅破，妻子如梦方醒，明白了事情已发展到了这一步。
这个男人不知是由于多次离婚的原因还是心理变态，经常做出令人难以理解的举动。比如戴着女人的假发套或穿着女人的内衣在屋里走来走去，在镜子前左照右照。有时还像疯子一样对待他的妻子，把她剥光衣服绑在柱子上吊起来打。甚至用手铐把妻子铐在窗户上，一铐就是一夜。
他的妻子实在忍无可忍。年轻漂亮时，他曾不择手段地追求。妻子的父母家人都是知识分子。极力反对她找搞文艺的，怕靠不住。妻子心软，最终被这个花言巧语的男人骗到手。就这样过了20年，妻子已没有了往日的青春年少，而且疾病缠身，体态臃肿。而他却下海了，与一些少男少女搭班拍起了电视剧。拍戏当中，又结识了一位女演员。于是二人假戏真做，不该发生的事情发生了。这个男人的丑恶灵魂暴露出来，开始从对妻子嫌弃到厌恶，发展到恨不得妻子立刻死了才好。
一次，妻子犯心脏病躺在床上不能动，他却拿出那女演员的照片在妻子眼钱晃来晃去，还不停地说：“你看她多漂亮、多年轻，你看你，该死不死。”这时，18岁的儿子正好回来，含泪把母亲送到医院抢救。当母亲病情稳定后，儿子鼓励母亲与他那无情无义的父亲离婚。但母亲思来想去，离婚是要离，不然非死在这个男人手里不可。但三居室的房子是男方单位的，即便是法院一人分一间的话，也没有办法住，现在没离婚还尚且如此，一但离了婚再住在一套房子里，日子就更难过了。目前她已退休，只拿几百元的退休费，想租房没地方租，想买房谈何容易。儿子已考上大学要去外地读书，这又是一笔不小的投入，而她的男人又一分不掏，真是想不出万全之策。
由于男人的放纵和不负责任，把妻子和家庭已逼上了绝路，不知他们在外寻欢作乐的时候，是否想到了妻子、孩子和家庭责任。
故事2：性与情
“你可千万别让我爱上你。”迪迪说。这是她和其躲到床上后说的第一句话。
其和迪迪在行业会议上见过两次面，只是彼此打个招呼，算作认识了。第三次相遇又是在在会议上，两个人碰巧邻座，随便聊了几句。散会时，其说：“一起吃晚饭好吗？”
餐厅的色调很柔和，谈话也很随便，东拉西扯了一个多小时，彼此间有了些感觉。迪迪的住处就在餐厅附近，便请其去坐。在松软的沙发上喝了杯咖啡，其说：“我今天晚上不走行吗？”迪迪迟疑了半秒钟，便微微一笑，说：“行呀。”
两个人便再没铺垫什么，轮番到浴室里冲了澡，躲在床上。其抱住迪迪，说：“我的心跳都加快了。”
于是，迪迪便说了那句“你可别让我爱上你”。其一听便笑了，说：“这也正是我想对你说的。”
两个人知道棋逢对手了，顿时轻松下来，颠狂地作爱。
迪迪当晚就告诉其，在她遇到过的男人里，其是最棒的。其也说，她也是我见过的最棒的女人。天亮分手时，迪迪说：“因为你最棒，所以我们还可以保持往来，每个月见一次。”
其说：“我懂，常见面会很烦的，弄不好还会爱上对方，那可就麻烦了。”两人相视会心地一笑，聪明人碰到聪明人，就是省了许多困扰。
也许是因为彼此都看透了，说透了，所以其和迪迪在一起时很随意，两人无话不谈，其中重要的一个内容便是交流各自与其他异性的性体验，其才知道原来有那么多无能的男人。迪迪讲述他们在床上的拙劣表现令其捧腹大笑，同时也愈发自信，与迪迪的做爱便更快乐。
同属一个行业，两人便有些合作。迪迪说其是她见过的最勤奋的男人，其则说迪迪是所见过的最聪明最求进取的女人。与迪迪交往，其感到自己的才智会被激发起来，而其的存在已成为迪迪的工作中进取的动力，总是睡懒觉的她竟每天起早了，因为要“赶上其”。
几个月后，迪迪对其说：“如果没有精神上的互助，而只是性的快乐，我们可能早就分开了。我是个喜新厌旧的女人。”其却自称“喜新不厌旧”。女人找性伴总比男人容易得多，所以，迪迪总有最新的艳遇向其炫耀。她的坦然更说明她是个出包的女人，也说明他／她们间超越俗规的非凡情谊，但有时，其竟也忍不住吃醋，对迪迪嘲弄几句，甚至听着的时候就变了脸色。一次，其酸溜溜问她：“你和他们在一起的时候，是不是也这样谈论我？”迪迪焦急地解释，说：“你应该明白，你和他们不一样。”那以后迪迪便很少谈自己的艳遇了，甚至说：“我的艳遇史到此结束。”其了解迪迪，所以根本不相信。有一天，迪迪约其，其讲当晚和另一个女孩子有约会，迪迪不快地说：“你只需要告诉我有事就行了，不必说去干什么。”
发现了两人间存在的障碍，其便说，我们应该恢复过去无话不谈的地步，最好的情人便是能够相互交流与他人性感受的情人。迪迪说，道理谁都明白，你自己能做得那么潇洒吗？其笑了，说，真的很难，但我们去努力吧。
其和迪迪都自以为在内心深处构筑了关于两性的新的宗教。但是，和迪迪交往久了，其却发现，理念是理念，而现实之树是长青的。其无法不吃醋，无法不去试图独占迪迪，虽然心里明白这与自己的思想背道而驰。但其绝不能曝露自己的内心，迪迪是那种会因为男人太看重她而觉得兴趣索然的女人。对迪迪，应该“悠”着点。
迪迪以最古老的比喻说，男人都是猫，但她又对其说，你是一只非比寻常的猫。其不知道她是指自己性能力的出类拨萃，还是指自己在情感上的老奸巨滑。
他们的冲突出现在迪迪决定结婚的时候。其一直认为他们这样的人都不适合婚姻，而且他们的全部观念与生活准绳都建立在反对婚姻的基础之上。但是，迪迪竞选择了女人们走了几千年的老路，真是不可思议。更何况，她选择的是一个很传统的男人，本分、厚道，体贴迪迪，却绝不可能像其这样与迪迪进行精神交流。
其第一次对迪迪吹胡瞪眼睛，吼道：“你疯了！你会悔青肠子的！”
迪迪却温情无比，抱住其，说：“原谅我，但我首先是个女人，再新潮也需要家庭。”
其有些冲动了：“即使结婚，你也应该选择我，因为我们棋逢对手。”
迪迪摇摇头：“我想过了，我们只能做情人。我需要的是一个给我洗衣服、作饭、带孩子的丈夫。”
其惊异于迪迪竟也有这等陈腐的思维。