尘劫历一千余年，重复旧观，境有名贤来作主；
诗人题二十八字，长留胜迹，可知佳句不须多。
联中“名贤”，指主持重新修建寒山寺的清代学者俞曲园，“二十八字”，即张继之诗。
成都望江楼的绝妙佳联
四川成都望江楼公园，其前身就是唐代著名女诗人薛涛的“吟楼”。薛涛（约768—832）是长安人，幼年随父宦居蜀中，后父丧，家道沦落，迫于生计而成“乐妓”。她才貌双全，诗书皆佳，据说曾被聘为“校书”职，并专门建楼为她赋诗之用。后来，人们为纪念她，就把她用过的楼取名为“吟诗楼”。以后又更名为“望江楼”。据说，“望江楼”建成后，为纪念薛涛，有人作了一个上联，以期得到佳对：
望江楼，望江流，望江楼上望江流。江楼千古，江流千古。
联中“江楼千古”是指该楼因薛涛而名垂千古，“江流千古”则是指对历史长河中千年故事的感慨。这个著名的绝对，流传了许多年，直到本世纪30年代，才有人对得出。此人名叫李吉玉，是四川什邡人。
一次，他闲步什邡县城外的珠市坝，发现坝内有一口井，井旁有一块清嘉庆年间竖立的大石碑，上书“古印月井”四字。李吉玉触景生情，想起了成都望江楼的那条上联，便乘兴拟了下联：
印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年。
真可谓“文章本天成，妙于偶得之”。
洪钧苏州虎丘题联
虎丘是苏州名胜之一。有“到苏州不游虎丘，等于未到”之说。虎丘又名“海涌山”。春秋时代，吴王夫差葬其父阖间于此山。相传葬后三日，有一白虎踞其上，故易名“虎丘”。
虎丘有古塔、剑池、一线天、点头石等名胜古迹和传说故事。《十四道蕃志》讲点头石曰：“生公讲经，人无信者，乃聚石为徒，与谈至理，石皆点头。”清代状元洪钧曾在虎丘凿地开泉，垒石为山，建造了“涌翠山庄”，并亲撰一门联曰：
问狮峰底事回头，想顽石能灵，不独甘泉通法力；
为虎丘别开生面，看远山如画，翻凭劫火洗尘嚣。
淮阴侯韩信墓联
韩信（？—公元前196）是淮安人，幼年家境贫寒，过着饥寒交迫的生活，有时靠钓鱼卖几文钱糊口。有一次，他实在饥饿难耐。便向正在淮河漂布的一位老妇人乞食。那老妇人非常慷慨，让他饱餐一顿。韩信非常感激，信誓旦旦地说：“他日我若能富贵，当以千金相报”。
老妇人听后说：“一顿粗饭还指望你报答我吗？”不久，秦朝“二世而亡”，楚汉相争，韩信得到刘邦的重用，挂印封侯。他荣归故里时，想起昔日诺言，便寻找那老妇人要去拜谢，可惜她已去世。韩信在淮水边嗟叹良久，慨然将千金投入水中，以报答这位漂母的一饭之恩。这故事流传开去，后人就在淮河旁建了一座漂母祠，并撰写了一副对联：
一饭感韩信，巾帼丛中早把黄金轻粪土；
千秋拜遗貌，淮流堤畔有谁青眼识英雄。
杭州冷泉亭的对联
传说杭州西湖灵隐寺前本来是一片平地，不知何时忽然出现了一座山峰。西方来了一个老和尚说：“我在天竺国灵惊山见过此峰，后来忽然不见，想不到却飞到此处来了。”因此人们称那山峰为“飞来峰”。峰下有道泉水清澈冰冷，人们便称之为“冷泉”，并在泉旁建了一座亭，名日“冷泉亭”。这样灵隐寺自然也就成了杭州的名胜。
明朝时书画家董其昌携友同游灵隐，至冷泉亭忽发雅兴，挥笔题下一联：
泉自几时冷起；
峰从何处飞来。
董其昌字画常人求之不得，和尚们自然是奉若至宝，将它悬挂在亭子内，这样，灵隐寺的游客就更多了。
到了清朝同治年问，著名学者俞樾与夫人一起至灵隐寺游春，来到冷泉亭，见到董其昌所题之联，连连点头，叫好不绝，这副对联写得太好了，一连两问，题得好，题得妙。只可惜至今无人能够回答。他沉思一会儿也提笔写下一联：
泉自有时冷起；
峰从无处飞来。
写完之后，俞樾还念了两遍，感到非常满意，可俞夫人听了却不满意，认为此联太实，说：“你怎知此泉有时即冷，既是‘无’处，何以飞来？”俞樾听后，甚觉有理，夫人随即提笔在联上改了两字，变成：
泉自冷时冷起；
峰从飞处飞来。
俞樾一看，不由得拍手称绝。此联不仅含而不露地回答了董其昌提出的问题，而且隐含禅机。俞夫人所改之联，自然也被和尚们悬挂在冷泉亭内，与董其昌的那副一问一答，相得益彰，趣味无穷。
阎君庙联
山东省嘉祥县梁宝寺镇寺后村，解放前有一座阎君庙，庙门有一副对联：
人间有路你不走；
地狱无门偏要行。
横批：自作自受
这副庙联俨然似阎王老子在厉声教训那些枉法犯罪者。联句通俗易懂，颇具警策色彩，使那些有种种劣迹者望联生畏，也使那些善男信女深思，自勉自戒莫做违法犯罪之人。
峨眉山寺联
在众多的寺庙楹联中，有许多以偶像自嘲的对联。这些对联明则取笑玩味，实则表露出令人深思的哲理，以劝诫世人。四川峨眉山灵岩寺的一联，驰笔隽永，蕴意深邃，读之使人难以忍俊。联云：
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，与己何所不容。
徐州市戏马台楹联
江苏省徐州市戏马台位于市区户部山上。徐州古称彭城，公元前206年项羽号称西楚霸王，建都于此。戏马台为项羽观赏士卒演练兵马之台。戏马台联云：
彭城千古秀；
西楚一时雄。
此联为女书法家萧娴挥毫书写。萧娴，字稚秋，号蜕阁，别号枕琴室主。早年随父亲萧铁珊学书，后拜康有为为师。萧娴书法以遒劲凝重、洒脱飘逸、大气磅礴而著称。
又联云：
风吼雷鸣，拔山除暴；
云飞旗舞，戏马兴戎。
高淳县古戏台楹联
江苏省高淳县以“高淳老街”最为著名。老街始建于宋代，又名“一字街”。吴氏宗堂位于老街一端，宗堂戏楼为砖木结构，分上下两层。戏楼“观乐台”联云：
鉴今证古，舞台小天地；
继往开来，天地大舞台。
说到戏台联，民间还有这样一则关于戏台楹联的小故事。有一次，清朝乾隆皇帝与几位大臣看戏，见戏台上没有楹联，便要同来看戏的大臣当场题写一副，贴到上面去。很快，有大臣出联云：
按律吕，点破炎凉世态；
借衣冠，描尽古今人情。
乾隆听了，觉得此联太雅，遂自己吟出一句上联：
三五人可作千军万马；
这时，坐在他身边的大臣刘墉随即对道：
六七步走遍四海九州。
古戏台大多建在寺庙、道观、宗堂及会馆里面，一般面向主殿，雕饰华丽。古戏台楹联丰富多彩，或言戏剧特点，或阐述生活哲理，亦庄亦谐。古戏台旧联云：
看我非我，我看我我也非我；
装谁像谁，谁装谁谁就像谁。
能文能武能神鬼，数十人千变万化；
可家可国可天下，二三步四海五洲。
曲者曲也，雅曲内写尽人情，愈曲愈直；
戏岂戏乎，游戏中传出物理，越戏越真。
庆升平，台上笑台下笑，台上台下笑惹笑；
喜丰登，看古人观今人，看古观今人看人。
南京市胜棋楼莫愁湖楹联
胜棋楼坐落在江苏省南京市莫愁湖公园内。因明太祖朱元璋与中山王徐达在此对弈而享有盛名。传说徐达棋艺高超，但与朱元璋对弈时却屡屡失手。有一次，朱元璋命其释去顾虑再下。结局时，徐达已用棋子布出“万岁”二字，并“请皇上细看全局”。朱元璋高兴之余欣然将此楼赐给徐达。后人称该楼为胜棋楼。
启功为胜棋楼书联云：
湖以人传，英烈是一生事业；
楼由棋胜，江山留万古精神。
相传南齐时，洛阳女莫愁远嫁金陵卢家，寓居湖滨郁金堂，莫愁湖因此而得名。
“扬州八怪”郑板桥书联云：
粉黛江山，留得半湖烟雨：
王侯事业，都如一局棋枰。
该联上句巧妙借用历史典故，追述了莫愁湖的由来。“粉黛”指莫愁女。下句比喻历代王朝的更替恰似帝王对弈的棋枰。全联出语自然，比喻精妙，属词清淡典雅。
聊城市海源阁楹联
山东省聊城市海源阁始建于清代道光二十年（1840），为清代晚期著名藏书楼。1992年夏，胡乔木为海源阁书联云：
一人致力，万人受惠；
四代藏书，百代流芳。
该联“一人”，指海源阁创立人杨以增。杨以增，山东聊城人，道光二年（1822）进士，官至江南河道总督兼漕运总督。任官期间，正值社会动乱，各家藏书多有散出。杨以增在江南购得大批珍贵典籍，然后用粮船沿京杭运河运至聊城创建海源阁。梅曾亮为之撰写《海源阁记》。“海源”取《礼记》“先河后海”之义，所谓“书犹河也，流之必至于海也，势也。学者而不观于海焉，陋矣。”杨以增认为：“学者应涉海而探源，知源之所出也。”故名海源阁。
该联“四代”指杨以增、杨绍和、杨保彝、杨敬夫四代。海源阁在这四代人的努力下，历时百年，其藏书规模之大，质量之精，在当时北方藏书家中首屈一指。
海源阁又联云：
食荐四时新俎豆（1）；
书藏万卷小琅嬛（2）。
“俎豆”为古“琅嬛”指
注：（1）俎豆：代祭祀、设宴用具。《庄子庚桑楚》有“而窃窃焉欲俎豆予于贤人之间”句。
（2）琅嬛：指神话中天帝藏书的地方。