不要让怒火左右你的情感
在非洲的草原上，有一种不起眼的小动物叫吸血蝙蝠。它的身体极小，但却是野马的天敌。这种动物专靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么发疯似的蹦跳、狂奔都无法驱赶掉这种蝙蝠。而蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上或是落在野马的头上，直到吸饱吸足后，才心满意足地飞离去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量只是微不足道的，远不至于会让野马死去，野马的死是由于它本身的暴怒的习性和狂奔所致。仔细想想，这和现实生活中有着很大的相似之处。正常的人遇到不痛快的事，都难免要发点脾气。喜怒哀乐，人之常情，无可非议。但如不适当地控制自己的盛情，盛怒之下，容易做出傻事、蠢事，过后连自己都后悔。一件再也不平常不过的小事，会活活气死一个大活人。
在我们生活着的每一天，总是发生着这样或那样的事情。可能也会因为一件小事而影响了原本极为美妙的氛围，瞬间让我们享受的快乐无存。然而人生短暂，聪明的千万不要浪费时间，去为小事而烦恼。当我们过于注意微不足道的一点点小事时，实际上就是一点点的在浪费我们的时间。
有位新毕业的大学生，花费了很大精力找到了一个海上油田钻井队的对口工作。在海上工作的第一天，领班要求他在限定的时间内登上几十米高的钻井架，把一个包装好的漂亮盒子送到最顶层的主管手里。他拿着盒子快步登上高高的狭窄的舷梯，气喘呼呼满头是汗地登上顶层，把盒子交给主管。主管只在上面签下自己的名字，就让他送回去。他又快跑下舷梯，把盒子交给领班，领班也同样在上面签下自己的名字，让他再送给主管。
他看了看领班，犹豫了一下，又转身登上舷梯。当他第二次登上顶层把盒子交给主管时，浑身是汗，两腿发颤，主管却和上次一样，在盒子上签下名字，让他把盒子再送回去。他擦擦脸上的汗水，转身走向舷梯，把盒子送下来，领班签完字，让他再送上去时他有些愤怒了，他看看领班平静的脸，尽力忍着不发作，又拿起盒子艰难地一个台阶一个台阶地往上爬。当他上到最顶层时，浑身上下都湿透了，他第三次把盒子递给主管，主管看着他，傲慢地说：“把盒子打开。”他撕开外面的包装纸，打开盒子，里面是两个玻璃罐，一罐咖啡，一罐咖啡伴侣。他愤怒地抬起头，双眼喷着怒火射向主管。主管又对他说：“把咖啡冲上。”年轻人再也忍不住了，“叭”他一下把盒子扔在地上，“我不干了！”说完，他看着扔在地上的盒子，感到心里痛快了许多，刚才的愤怒全释放了出来。
这时，这位傲慢的主管站起身来，直视他说：“刚才让您做的这些，叫做极限训练，因为我们在海上作业，随时会遇到危险，所以要求队员身上一定要有极强的承受力，承受各种危险的考验，才能完成海上作业任务。可惜，前面三次你都通过了，只差最后一点点，你没有喝到自己冲的甜咖啡。现在，你可以走了。”承受痛苦压抑了人性本身的快乐，但是成功往往就是在你承受常人承受不了的痛苦之后，才会在某个方面有所突破，实现最初的梦想。可惜，许多时候，我们总是差那一点点……
因为一点点的不顺而怒火中烧，正是很多年轻人的缺陷，正如上例，一点小事都承受不了，最后的结果只能是丢了自己的第一份工作。
有时，你的愤怒情绪将会阻止你做不好事情。成大事者是不会让愤怒情绪所左右的。历史上有好多这样的例子，由于凭着这一怒之气行事，而惨遭失败。三国时期，关云长失守荆州，败走麦城被杀，此事激怒刘备，遂起兵攻打东吴，众臣之谏皆不听，实在是因小失大。正如赵云所说：“国贼是曹操，非孙权也。宜先灭魏，则吴自服，操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图中原……不应置魏，先与吴战。兵势一变，不得卒解也。”诸葛亮也上表谏曰：“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将星于斗牛，折天柱于楚地，此情哀痛，诚不可忘。但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窍谓魏贼若除，则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图。则社稷幸甚！天下幸甚！”可是刘备看完后，把表掷于地上，说：“朕意已决，不得再谏。”执意起大军东征，最终导致兵败。
可见，在关键时刻不能让你的怒火左右情感的，不然你会为此付出惨痛的代价。
在忍耐和理智中胜过恼怒
古时候，有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
这个故事真是奇妙，我们也不防问问自己：什么是气。试想：如果一个人连“气”这个想法都没有了，又怎么会生气呢？
宋朝初年一位名叫高防的名将，他的父亲战死沙场，16岁时被澶州防御使张从恩收养，后来做了军中的判官。
有一次，一个名叫段洪进的军校偷了公家的东西，被人抓获。张从恩见有人在军中偷盗公物，不觉大怒。为严肃军纪，下令要处死段洪进以警众人。在情急之时，为了活命的段编造谎言，说是高防让他干的。本来这事也犯不上死罪，高防正准备为其说情减罪的，但现在自己已被他牵进去，失去了说话的机会，还把自己蒙上不白之冤，能不气吗？但转念一想，军校出此下策也是出于无奈，想到凭自己与张从恩的私交，应承下来虽然自己名誉受损，但能救下军校的性命也是值得的。所以张从恩问高防是否属实，高防就屈认了，结果军校洪进果然免于一死。可张从恩从此不再信任高防，并把高防打发回家。高防也不做任何解释，便辞别恩人独自离开了。直到年底，张从恩的下属彻底查清了事情真情，张才明白高是为了救段一命，代人受过。从此张从恩更信任高防，又专程派人把他请回军营任职。云开雾散之后，高防不但没有丧失自己的生存空间，而且获得了更多人的尊重。可见，忍耐痛苦之极，能换来至极的甜蜜。
有不少的人，在面对与自己意愿相反的事情或听到什么逆耳之言时，很容易发脾气、争吵甚至怒骂。恼怒到极限时，最容易说出本来不该说的话，做出本来不该做的事。所以，我们要学会控制自己的恼怒，做到不让怒火左右我们的理智。下面就是控制恼怒的几个基本原则：
①要忍耐，不要轻易发怒。
人都有自己的脾气个性，有人温，有人急，有人外向，有人内向，但是不管你是什么样的性格，在为人处事的时候，都最好不要轻易地发脾气。可能你的亲人做了错事，可能你的下属办事不力，可能你的朋友得罪了你，这些在生活当中都避免不了。但是这个时候，你如果大发脾气，不但对于已经发生的过失起不到任何正面的作用，而且还会破坏你与他人的感情。如果你不发火，做错事的人可能还在自责，还会想尽一切办法去补救。你一发脾气，一骂人，一讽刺别人，人家的自尊心就会受到伤害，这个时候，他不但不会产生悔意，可能还会对你产生怨气。谁都不是圣人，谁都有做错事的时候，所以千万不要因为别人一时的过失而乱发脾气。
北宋吕蒙担任宰辅的第一天，去宰相议事办公的政事堂上班，他在同僚的簇拥和陪同下，进入大门，穿越庭院，经过通道，向政事堂走去。他所经之处，官员竟相从两边的厅、室中伸出头来，以一睹新任参知政事的风采。吕蒙正新来乍到，与他们不太熟悉，只顾径直往里走。
这时，只听一个官员在一间房里嘀咕道：“这个小子也配当参知政事吗？”这话虽然声音不大，却清清楚楚地传到陪同吕蒙正的耳朵中。但吕蒙正好像什么也没听见，目不斜视，眉也不皱一下，继续往前走。一个同行的官员却气愤之极，认为这是藐视宰辅的无礼行为，他马上停下来，刚表示要派人去追究这件事，就被吕蒙正一把拉住，一道进了政事堂。
办完公务退朝时，这位官员还为此事耿耿于怀，很后悔当时没有坚持查找说话的人，他对吕蒙正说：“您今天刚来政事堂上班，就有人跟您过不去，而您却如此平静，像没听见一样。身居宰辅之位，没有威严哪行！今天如不查处这个人，今后便会不断有人来捉弄您。现在追查还来得及！”
吕蒙正十分平静地说：“说这话的人或许是一时说漏了嘴，这与他固然无益，但与我也无所损。一旦要追查，就会弄得满朝风雨，别人会笑咱们小题大做；真查了出来，知道了这人的姓名，就会一辈子也忘不了。何苦要为这点小事记恨他一辈子呢？”官员听说这年事都饮佩吕蒙气量大，说他真是“宰相肚里能撑船”。
实际上，这也是吕蒙正聪明过人、深得为官之道的体现，身居宰辅高位的人，与下级官员相计较，胜了，别人会说是以势压人；输了，别人不是说你无能，就是说你本来就理亏。总之，无论怎样，都得不偿失。“大人不计小人过”，才是聪明人的高明见解啊！吕蒙正曾三次登堂为相，前后执掌朝政长达十多年时间，被人称为一代名相。应该说，吕蒙正在仕途上，从自己的这种高明的见解中得益不少。
②要理智，不要因怒犯错。
一位商人说：“当我自知怒气快来时，连忙设法离开不开心的地方，跑到健身房或是和拳师对打，或猛力击打皮囊，直到发泄完我的怒火为止。”其实，消火的方式有很多，可以逛街，可以静静地一个人呆着，可以去大吃一顿，总之，不要激烈地发脾气就好。
有个父亲对他易怒的儿子说，每当你想发脾气的时候，就在家门前的木桩上钉一枚钉子，这个儿子照做了。三个月以后，这个儿子的脾气温和了很多，这个时候父亲对他说，以后每当你想发脾气的时候，你就从木桩上取出一个钉子。这个儿子也照做了，因为他的脾气改了很多，并不轻易发火。
此后一年多的时间里他也没有和任何人发脾气，周围的人都夸他越来越容易接近了。这个时候，父亲将儿子叫到木桩前告诉他，你的脾气总算变得温和了，这是好事，可是你看木桩上的洞，却无法消除了。所以你对别人的伤害就如同这木桩，一旦打上洞就永远都消除不了。以后要记住，不要轻易地发火，就算事后你向朋友道歉，但是朋友心头的伤却很难抚平。从那以后，这个儿子再也没有发过脾气。
③你胜过恼怒的六种方法
下面，我们介绍几种胜过恼怒的方法：
第一、让步。
遇到使你愤怒的人和事，应该想到，发怒并非良策，反而会增添新的烦恼，理智地让步，不仅可以使心理上获得解脱，还会得到别人的谅解和同情。
第二、升华。
遇到令人气愤、不顺心的事，或长期处于逆境之中，要善于支配自己的感情，化气愤为干劲，在逆境中奋发。这样，一方面使自己得到解脱，同样也推动自己在事业上不断进取。
第三、宣泄。
令人气愤之事一旦发生，为了不使悲愤进一步加剧，必须设法排解悲愤。可以找依赖的朋友或亲人，尽情地倾诉自己的不满和委屈，求得对方的开导和安慰；或是和朋友一起唱唱歌、乐一乐，把“气”放出来；也可痛哭一场。
第四、转移。
人在发怒时大脑处于强烈的兴奋状态，转移怒的刺激物，就是在大脑皮层建立另一个兴奋灶，用以削弱或抵消发怒的兴奋灶，这是一种积极的制怒方法。例如，当要发怒时，可强制自己去做一些平时感兴趣的事情，如有意识地唱歌、听音乐、欣赏书画，或到有利于放松自己的环境中去，如跟小孩玩耍，到公园去感受清新的空气、和谐的气氛。这也是息怒的有效办法。
第五、意控。
发怒时，先行意识控制，以自己的修养使消极的愤怒不发生或降低情绪反应。例如，在发怒时，心中可默念：息怒！息怒！犯不着这样！这样可使心理活动的动力系统工产生抑制作用，从而达到制怒的效果。
第六、回避。
生活中如遇到怒的刺激，要主动避开，眼不见则心静，以免发怒。儒家提倡“非礼勿视，非礼勿听”。确能起到回避致怒刺激的效果。
总之，在生活中，愤怒的情绪难于完全避免，但只要理智地对待，学会掌握各种制怒的方法，还是可以减少愤怒的发生的。