一、古人曾提倡：“言必信，行必果。”也就是说，说话一定要讲信用，行动一定要有结果。我国历史上把“言必信”作为一种美德、一条处事原则，把不讲信用的人说成“食言”者。言而无信者，人们就会不信任他。我们应该继承传统美德，做一个讲信誉的守信者。
二、自己答应别人的事，要全力办好，即使情况发生变化，也要冲破重重阻力，创造条件，争取办成。若有的事经过努力，仍未办成，怎么办？你要主动地做好解释工作。如果办不成事，又不去解释，人家就会误解你失信。解释时要讲清原委，以免别人以为你找托词、寻借口，结果，还是把你说成是个不守信用的人。
三、要做个有信誉的人，讲话要“三思”，不能滥许诺。古人说：“三思而后许诺言。”对人讲信用“言必信”，对己守信用“言必行”，少年儿童要人人争取做个守信的老实人。
得到别人的信任
你想得到别人的信任吗？这就要看你怎么对待他们，并且要比他们所期待的还要大方，出手越快越好。最新的一项脑科学研究发现，人的想法其实就是一场“信任”的游戏。
这项研究是由美国贝勒大学医学院神经科的雷德博士主持的。参加实验的学生共有48对，互不认识，每一对都有一位“投资者”和一位“受托者”。实验以下列方式进行：在20美元以内，“投资者”可以给予“受托者”任何数量的金额，一到“受托者”的手中，该金额即视为成长3倍。然后，“受托者”可以决定还给“投资者”金额的数量。他们不可以聊天、握手、签合约或做其他事情。
雷德博士在实验过程中观察学生大脑的活动情况，结果发现，当对方表现得比自己的期望还要大方时，脑部尾状核区就会出现惊喜的讯号。研究人员指出，这就是对慷慨大方的感应区。实验还发现，当“受托者”退还的金额比“投资者”预测的要多时，“投资者”就会在下一回合给予更多的金额。可见，大方是可以增加信任的。
古人云：“人无信不立。”在人际交往中，想要别人建立对自己的信任，我们不妨利用上面的科学发现，从下面几点进行尝试。
大方是建立人际信任之源。从生物进化角度讲，上述结果是有必然性的。因为在资源匮乏或相对匮乏的社会中，人类个体间存在着利益冲突，只有既竞争又合作，才能共享资源，达成“双赢”，这就需要人际信任。信任也就与“利”存在着天然的联系。心理学的研究表明，交往关系中的互惠行为能够促进双方的信任。
第一，大方不局限于金钱、物质。大方体现在待人接物方面就是要不吝啬，除了基本的物质需要以外，人们也期望得到他人的认同、赞美、同情、宽容、尊重和理解等。因此，人际交往中，既不要当一毛不拔的铁公鸡，也不要在满足他人心理需求方面当小气鬼。慷慨赞美他人的言行、宽以待人、不斤斤计较等都是对他人大方的表现。
第二，认准表现大方的时机。在交往之初，相互之间不熟悉，也就很难谈得上信任，对对方的大方行为预期也就比较低。如果你在对方存在某种急需的时候满足了他，就会让他感到很意外，其脑部“慷慨大方”感应区就会高度兴奋，从而有助于建立对你的信任。
第三，尝试着表现大方。“滴水之恩，当涌泉相报”的观念，“投之以桃，报之以李”的做人准则，已经深植于国人的心里。如果你在别人眼中是个小气鬼，你不妨尝试着表现大方些；这能促进你进入大方、互惠的人际互动循环中。
当然，除此之外，去掉虚假、虚伪、欺骗乃至包装的行为，开诚布公、心胸坦荡地与对方的沟通，坚定不移的忠诚，清廉、正直的品格，言必行、行必果的行动，这也都是取得别人信任的不可或缺的条件。
面对多批了的分数
考试结束了，老师把批好分数的考卷发给了同学们。你打开一看，本来回答错了的那道题，老师却在上面打了个“√”号，这还是一道中等的题目，有10分哩。要不要对老师讲呢？如果讲了，就会去掉10分，成绩排名立刻就会从第三名降到第十名以后。要是不讲，心里真有些发虚。尽管是自己粗心，可毕竟答错了。再说，要是讲了，老师会不会认为自己在同学中丢他的面子，怎么办呢？
下课以后或放学以后，你可以到老师的办公室里，很有礼貌地把卷子拿给老师，请他再仔细看看，说明自己答错了，不应该多得10分。这是一件好事，说明你是个诚实的孩子，老师会称赞你。有修养的老师还会向你表达谢意，感谢你帮助他纠正了一个错误。他为什么会认为你丢了他的面子呢？你不要担心，老师是不会那样的。当然，你同老师讲话，不能用指责和傲慢的口气，趾高气扬，好像老师还不如你似的。
如果你实在不好意思，或者怕自己表达不清楚，可以和爸爸妈妈商量一下，请他们去对老师讲。你的爸爸妈妈会乐意的，他们有经验，会处理得更恰当些。不过，我还是劝你自己去，因为这是一次锻炼你办事能力的机会，你要争取。
那么，去掉了10分，你的成绩一下子落后许多，怎么办呢？不必去理会，要面对事实。求真、求实，这是一切有真才实学的人的崇高品格。在知识面前，来不得半点虚假。做人也是这样，一是一，二是二，不为虚名所诱惑。
“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽”。这是英国哲学家培根说的，它充满朴实无华的哲理。
追求真理做真人
“做老实人吃亏”六个字，字字千斤，这是做人的一个大题目，回答这个问题不容易。不过，曾经有这样一个真实的故事时时都在提醒人们如何做人、如何处世。
陶行知先生是我国当代著名的教育家，他早年留学于美国，回国后任南京高等师范学校的教务主任。1927年创办晓庄学校，主张“生活教育”。抗战以后，在中国共产党的领导下，他先后创办了育才学校和社会大学，培养了许多革命人才。
故事发生在1940年，这一年，陶先生在重庆工作。他的儿子陶晓光来到成都一家无线电修理厂找工作。厂方要求他有一份学历证书，否则，难以录用。可是，陶晓光是从小跟着父亲自学的，根本没有学历证书。他急于找到工作，就给育才学校的副校长写了一封信，请求他为自己办一张“毕业证书”。那位副校长碍于陶先生的面子，很快给陶晓光办好了一份“毕业证书”寄给了他。
这件事给陶先生知道了。他立即给儿子拍了一份“十万火急”的电报，要他把“毕业证书”退回去。同时他给儿子写信说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’的主张。如果因无学历而被取消工作，你还是回重庆来吧。在‘追求真理做真人’这一点上，不可有丝毫妥协。你记住这七个字，终身可受用无穷。望你必须努力朝这个方向修养，方是真学问。”在信中，陶先生还写了一份如实反映儿子学历的证明。陶晓光听从了父亲的指教，退回了那份“毕业证书”，把父亲的那份真实的学历证明交给了厂方。
1946年，陶行知先生在白色恐怖包围下的上海病逝。他的墓地坐落在他的故乡南京晓庄劳山之麓，墓门两侧镌刻着中国当代大学问家、书法家郭沫若先生手书的、陶行知先生对其子女的遗教：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
言必信，行必果
“言必信，行必果”是孔子《论语》里的教诲，曾参作为孔子的学生，把它见诸于行动，是那么认真。
曾参是孔子的学生。他非常孝敬父母，也以身教子。“杀猪取信”讲的是有一天，曾参的妻子到集上去办事。他的小儿子拉着母亲的衣襟又哭又闹，一定要跟着去。母亲实在没办法，就对儿子说：“好孩子，你留在家里，妈妈回来后杀猪给你煮肉吃。”曾参见妻子这样空头许诺哄孩子，觉得不妥想制止，可是话已出口，儿子也信以为真，表示不跟母亲去了，也就没说什么。
到了太阳偏西的时候，妻子办完了事转回家来，一进门，看见曾参已经用绳子捆好了猪，正准备要杀。妻子忙跑过来拉住他说：“我是为了哄孩子说着玩的，并没有真想要杀猪呀！”曾参说：“那可不行！当父母的是不能用谎言哄孩子的。孩子小，懂事还不多，往往会学父母的样子。当父母的说话不算数，骗了孩子，孩子也会学着说假话的。”妻子十分后悔，问道：“那怎么办呢？”曾参说：“就照说的去办，这叫言必信，行必果。”
就这样，曾参为了让孩子从父母身上学到讲究信用和诚实的品德，照着妻子对儿子说的话，把猪杀了煮肉给儿子吃。
讲究信用是中华民族的传统美德。它告诉我们，为人处世不能说大话、空话，自己做不到的事绝不能为了面子随便应允。答应了人家的事，就一定要努力去做，甚至不惜一切代价去做到。万一做不到，一定要当面说明原因，以求得谅解，不能随随便便连招呼都不打，这样失去了信用，更是失去了做人的尊严。
敢于承认错误
犯错误的人往往因为怕受责罚而做出一些很极端的行为，那么一旦自己不慎犯错误后，很想承认，但又怕因此而遭到非议和责骂，怎么办呢？
一、要勇于承认错误，同时做
好接受批评的思想准备犯了错误不及时承认，会给自己带来很重的心理负担，也会影响自己的情绪和学习。犯了错误，想不让别人知道是不可能的，与其让别人发现你的错误加重责怪你不诚实，不如主动及时承认，尽早放下思想包袱。承认错误最好选择在老师、家长尚未发现之前，承认错误时态度要诚恳，不可以为了应付过去而含糊其辞、态度不明朗，这样反而得不到别人的谅解。要相信家长、老师及同学的宽容，同时诚恳地接受批评，认识到自己的错误所带来的后果及可能给他人带来的伤害，这样就不会感觉到别人对自己责怪的过分了。
二、要重视分析产生错误的原因，
注意吸取教训仅仅承认错误还不够，还要知道自己错在哪里和为什么会错，不要轻易原谅自己的错误，要吸取教训，提高认识，努力避免下次再犯同样类型的错误。当自己实在不明白为什么会错的时候，可以请教老师或家长，也可以请自己的好朋友帮自己进行分析，并请他们督促和提醒自己不再犯类似的错误。“吃一堑，长一智”，犯了错误后要使自己变得聪明起来。
三、要勇于改正错误，设法从其
他事情上加以弥补要有从哪里摔倒就从哪里爬起来继续前进的勇气，不能因噎废食，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，从此一蹶不振。如果没有挽回错误的机遇，就要从其他方面寻找机会加以弥补，如多做一些对集体和他人有益的事，关心、体贴老师、父母等。
青少年时期犯错误是不可能避免的，任何一个青少年是不可能不犯错误的，而是在犯错误中成长起来的。更进一步说，做错事、犯错误是一个人成长过程中不可避免的，一辈子不做错事、不犯错误的人是没有的，难能可贵的是敢于正视它。
犯错之后求信任
一个人一生中总免不了要犯错误。有的人爱撒谎，有的人曾偷过别人的东西。犯了错误，只要真心改正，还是一个好孩子。
但确实会碰到这样的情况，你犯过错误后，别人不信任你。比如你撒过谎了，下回你再说话的时候，别人就要想一想，你说的是真的还是假的。如果你偷过东西，下回班级里遗失了东西，有些人就会拿眼睛注视你，想看一看是不是你拿的。有同学拾到一个皮夹子，老师让你去归还原主，同学们就会嚷起来：“他会去还掉吗？”这些都表明别人对你的不信任。
因为别人上过你的当、吃过你的亏，所以，不信任你也是很自然的。那么，怎样才能取得别人的信任呢？
第一，你要有勇气，勇敢地正视错误，不要一听到别人提起你的错就胆怯、心虚，连头都不敢抬起来；更不能因为摔了一次跤而不敢再走路了。最好的办法是你把冷言冷语当做警钟，勇敢地改正错误，堂堂正正地做事情。
第二，你要有信心，相信自己的努力是会有效的；相信有偏见的人只是极少数。
第三，你要有意志和耐心，无论遇到什么挫折，都要百折不回，坚持进取，做出成绩。事实胜于雄辩，只要你做出了成绩，在事实面前，再有偏见的人也会无话可说的。据说，法国曾经有位化学家叫维克多·格林，曾经整天游荡，不务正业，被人瞧不起。在一次舞会上，他邀请一位女伯爵跳舞，女伯爵轻蔑地说：“请你站远点，我讨厌二流子挡住我的视线。”这使维克多·格林感到莫大的耻辱。从此，他与过去的生活一刀两断，发愤钻研，经过5年的努力，发明了“格氏试剂”，获得了诺贝尔奖。不久，他收到从巴黎寄来的一封贺信，写信的人正是那位女伯爵。
同样，你犯了错误，改正了，并做出了成绩，别人就不会再怀疑你、不相信你了。
说实话要有分寸
多少年来，学校老师都教育学生要做老实人、要说老实话。可是现实中，有的同学却因说了实话而招人怨恨，见面也不跟他讲话，这是什么原因？是不是时代变了，做人的准则也变了？
其实，做老实人、说老实话是做人最起码的准则，说实话体现“人心向善”的本能，是人际交往的前提，也是心与心相互理解和接纳的支点。交往中的一句真话、一丝真诚的微笑给人以信任，彼此间的诚实相处，你会感到放心、自在，这是人的一种共生的欲求。心理学研究证明，满怀期望地信任对方，其成功的概率将要高得多。在技术进步与人际交往日益广泛的现代社会中，在竞争、自立、个人奋斗的观念不断涌现的时代里，诚实待人的言语行为将越发显得珍贵和重要。