说到学校有一个感人的故事，5年前一位德国的盲女到西藏旅游……后来她说服父母到拉萨租了私人的院子开办盲童学校。我是2003年到这个盲童学校的。我当时是带着优越感去的，外国盲女办学校，第一，我感到很好奇，第二，我感到很佩服，第三，我当然要给捐赠，就是带着这种居高临下的心情去了。去了以后很感动，感动在什么地方呢？这位德国盲女对拉萨这些盲童的教育，首先不是解决生存的技艺问题，而是向他们灌输一种自息不强的理念，我们尽管有残障，但正因为我们眼睛失明，另一方面我们可能更强。这就增强了盲童的生活自信心。这种自信心到什么程度呢？我们讲一个故事。其中有一个盲童，在这样的启发下，他觉得当出租车司机太好了，第一，满足自己的愿望能开车，第二，还挣钱，他的愿望就是想当出租车司机。当这个盲童知道自己不能当出租车司机的时候，他想他一定要投资出租车公司，要当出租车公司的老板……你会发现在那儿受到了很大的感动，他们虽然双目失明，但是对生活都充满了信心，我们四肢健全的人是否可以对社会多做一些事情，对社会多做一些贡献？到那儿以后我发现我是一个受教育者。
——2006年，王石在南开大学演讲中如是说
背景分析
王石在这件事上得到的最大的启示，应该就是“捐赠”的意义。如果是带着优越感的捐赠，那只是表面的“做好事”；德国盲女为盲童们开办学校，也可以说是捐赠，但却是发自内心的，不仅是物质，更是心灵的捐赠。这才是有意义的“捐赠”。
行动指南
帮助弱者，要重视让接受帮助的人建立自信心，而不是用“施舍”去摧毁他们的自信。
10月20日
深圳不需要和上海比较
深圳为什么要和上海比呢？没什么好比的，别说城市之间了，珠三角与长三角也没有比较的必要。长三角以上海为核心，后方依托江浙两个经济强省，形成广阔的产业基地，再加上安徽、江西这样的纵深后方，其发展前景当然不可限量；珠三角虽说也算一大经济群落，但实际上只有广东一省，最多拉上广西，其规模与消费人口、消费质量都不能和长三角同日而语，那么，深圳为什么要和上海比呢？更不要说和上海争了。这其实是一种小家子气的思维模式，很多中国人就是习惯了攀比和纷争。中央对上海的政策倾斜是非常正确的，如果说当年扶持深圳是为了种一块试验田的话，现在扶持上海就是在制造拉动区域经济的火车头。只能说深圳的实践是成功的，深圳实践的成果已经放大到全国范围。深圳有深圳的发展路线，作出城市特色是更重要的命题。
——2004年，王石与朋友的饭桌对话
背景分析
针对当时正在被媒体炒作得沸沸扬扬的粤港深一体化以及珠三角重新整合定位的热门话题，王石认为，在整个珠三角的格局中，深圳很独立也很自我，从语言上就可以看出来，在深圳通用语言是普通话，可是到了广州，不会粤语就很难行得通。深圳的商业活动更多是发散至内地的，具有宽广的视角，可是想要打入近在咫尺的广州却力不从心。深圳早年借助香港加工业外移形成的产业优势，已经成功转化为IT、信息、通讯等全国领先甚至所占比重高于上海的独立竞争力，这就使深圳具备了自成一体，不假外求的产业特点，所以，在珠三角的大格局中，深圳不需要谋求什么地位。
说到深圳与香港的关系，王石的观点是，香港不好，深圳的发展也会趋好，香港好，深圳的发展就会更好。由于服务业已经是深圳的核心产业，对香港的依赖性减弱，香港经济不景气，就有更多港人进入深圳消费，深圳能不好吗？现在开放港澳个人游以后，对深圳也有好处，那么多人都要经过深圳进入香港，岂不是政策上对深圳的一个支持吗?
行动指南
不同的城市、不同的企业，各有自己的发展路径，要客观评价其优缺点。
10月21日
王石的深圳文化论
深圳很像美国的两个城市，一个是拉斯韦加斯，一个是奥兰多，前者是赌城，在中部沙漠上建起来的，也没有历史，在美国说起来也是文化沙漠，后者是迪斯尼乐园的所在城市，情况和拉斯韦加斯差不多。就以拉斯韦加斯作为例证，其实已经形成了独特的拉斯韦加斯文化现象。虽然赌博是整个城市的基础，但是经过长期发展，已经成为很有国际辐射力的会展中心、娱乐中心和建筑中心。我是搞房地产的，自然对建筑非常关注，发现拉斯韦加斯建筑文化已经影响至全世界，其独有的风格建筑、卡通建筑开创了现代全新的建筑文化，并且成为许多学者评论家研究的范本。现在怎么能说拉斯韦加斯是文化沙漠呢？深圳也是这样，虽然是历史很短，但也有自己的独特文化。
我的认识是，深圳是一块北方飞地，飞地文化就是移民城市的独特文化，而深圳由于政治经济的纽带都是直接与北京连接的特性，具备了强烈的北方文化特点。如果你到世界之窗，每晚的大型演出都集中了全国最优秀的演员、舞美设计、灯光效果，体现了极为专业的艺术素养，极为完美的艺术追求，那你就不会认为深圳没有文化了，而且最可贵的是，这样的节目天天上演，年年更新，没有庞大的开支以及众多的观众是不能够成立的，仅此一点，就是内地的城市不能相比的。深圳这个城市的价值就在于，正是因为年轻，才有产生新文化活力的可能。
——2004年，王石与朋友的饭桌对话
背景分析
王石的深圳文化论早已有所披露，这次阐述的就更加清晰：
其实，如果一个人在北京、深圳都生活上几年，大概会很快发现深圳的一些好处：好天气、快速的交通、良好的服务、便利的生活。
深圳人有一个鲜明的生活主题：户外活动。且不说深圳有4名业余登山家登上过珠峰，只说周末的东西冲和梧桐山，人潮密集，和这个城市最大的购物中心万象城完全有得一比；第二，义工。深圳参与过义工服务的市民超过300万人次，全市义工的服务时间相当于2278个人全职为社会提供无偿服务。是全国无偿献血人数、总量最多的城市；
第三，去香港。深圳永远不会有淮海路，深圳人的淮海路在中环、尖沙嘴。36%的深圳人一年去香港三次以上，主要目的就是购物。
就连深圳人也常常觉得自己的城市“没文化”，但也许这种自嘲式的“没文化”是许多伟大城市崛起时的共同特征。最典型的例子是纽约，创建这城市的荷兰人一心只想赚钱，“他们如此全神贯注地追逐财富，以至于在17年内都没有建造一座合乎体统的教堂”。
行动指南
没有条条框框约束的城市发展，具有一种国际化草莽城市的活力。
10月22日
更富有和更有尊严地活着
关于理想、梦想和社会责任。我觉得是这样，1983年我到深圳去，那时候觉得自己想做一些什么，想表现什么，却不知道能做什么，能表现什么。那时我是非常不喜欢经商的，曾经也非常不喜欢房地产这一行。但是我很清楚的是我要能更富有地生活着，我要能有尊严地活着，如果没有尊严，富有也没有任何意义，这是一个做人最基本的信条。
——2006年，王石在南开大学演讲后答问时如是说
背景分析
中国人亟须精神重建，首先要树立的就是人格尊严。要培养一种“自我负责而富有尊严地生活着”的态度，保持一种永远的现在进行时，中国人的精神重建也就开始见效了。如果每一个中国人都能如此富有尊严地生活着，中国的官场文化、商场文化、艺（娱）场文化等等，就没有那么复杂，中国人就不必那么疲于各式各样大大小小的权谋或谋略（也许可以称为中国式的智慧），中国的地缘政治、人缘政治，乃至生态政治与政治生态也将为之改观，民主与法治这种具有普世价值的治理方法运行于国中，更是自不待言。
行动指南
首先要合法合理地获得财富，然后，为自己和别人，尽可能建立一种有尊严的生活。
10月23日
走出国门的自主品牌
车队出国境以后，路上很多人都问我们，是不是日本人？开的是不是日本车？我们告诉他们，我们是中国人，开的是中国自主品牌、自己生产的越野车！他们都对中国人竖起了大拇指。
——2007年1月，王石受到正在印度进行国事访问的国家主席胡锦涛接见时的汇报
背景分析
重走“玄奘之路”是一次复杂的体验，不容易作回顾和总结。一个多月时间里，脚下万水千山，眼中众生百态，遭遇困难，领略智慧，感受不同文明冲突，有时还有一点戏剧性——最戏剧性的是活动接近尾声时，正在印度进行国事访问的国家主席胡锦涛接见了考察团15名代表。其间有个小插曲，王石和总书记谈话时，特别说到陆风车。
闻及此言，总书记立刻握手恭喜站在王石身边的江铃汽车集团董事长王锡高：“祝贺你的陆风车走出国门取得成功！”
换一个角度来看，市场经济发展到今天，可以说已经进入了所谓的虚拟经济或符号经济时代。在当今这样一个买方社会里，消费者在购买商品时除了追求商品的品质和外观外，也会追求商品的格调和内涵。作为一种最珍贵的无形资产，自主品牌恰好是这种格调和内涵的最佳载体，是赋予消费者心理认同和归属感的重要方式。
行动指南
除了汽车产业，其他行业的企业，都要有自主品牌的意识和努力。
10月24日
让灵魂跟上脚步
这本书写的是一个月的经历，如果远一点来算，活动是从2005年开始的，里面写了玄奘之路，实际上在河西走廊的玄奘之路，我们在2006年又走了一次。这本书的体会就是如何放下，又如何跟灵魂结合起来。第一次走戈壁滩的时候，有一个感悟，书中提到了一个场景，想起了一个战争场面，就是抬尸体的场面，举一反三说我们的灵魂和思想来不及思索，有脚步太快的含义。过去二十多年里，我身处的社会、我所带领的企业和我自己，都在高速发展变化。我们的速度太快了，脚步远远跑在前面，灵魂跟不上来，整个社会因此变得很浮躁，就像德鲁克说的：“我们大大高估了眼前，却大大低估了未来。”——我本人也不例外。
迫切感觉到，为了可持续，我们需要学会自我控制，正确评估眼前和未来，戒浮躁，踏踏实实做事，让自己慢下来，让灵魂跟上脚步。
——2008年4月，王石在接受南方广播电台采访时如是说
背景分析
重走玄奘之路的途中王石一行人看到很多，想到很多。中亚是多种文明的交汇地，南亚是文明古国，许多人类的矛盾困惑，在这里表现得更加鲜明。比如人，有时候彼此友爱，共同追求自由和幸福，有时候又陷入狂热，打砸烧杀；比如国家，两个大国可以保持几千年友好睦邻，也可以因为第三国的作用，一朝交战，几十年仇视、不来往；比如信仰，源于济世的慈悲胸怀，却又常常被人以它的名义发动战争和屠戮……
王石自问：“我们一路所目睹和经历的，可能也是一千四百年前玄奘所目睹和经历的。我们在感受和思考的时候，不免会想到：当玄奘面对这些，他在想什么？他的勇气、毅力和坚定的信仰，源自何处？”
行动指南
读万卷书不如行万里路。企业家要提升自己的层次，有时候需要经历一些平时几乎想都不会去想的路程。
10月25日
不能因小善而不为
我的前一本书《道路与梦想》是我到深圳创业20年的总结；这次这本《让灵魂跟上脚步》是游记的经历，虽然只是一个月的经历，但是改革开放30年，如此快的速度增长到现在，是否要反思一下？我是生物多样性组织的会员，进行治理沙漠和沙尘暴，已经工作了四年，我花很多的时间和精力在这个组织上。不能因小善而不为，即使很小也要做。例如冬天要取暖，夏天要降温，这就是消耗能源，如何在这些方面鼓励万科住宅小区的居民节能、环保，例如电脑的电源一般都是不拔插座的，实际上电力是消耗的，不要使用一次性的筷子和纸巾，恢复传统，使用手帕。我是比较喜欢用笔记本电脑的，按照摩尔定律18个月要更新一次不同的厂家和品牌产品，但是我现在使用的电脑是前年的产品，还没有换，没有必要如此快地更换电脑。我过去开的车都是SUV，还是大排量的，如果要换车我就使用油电混合型的，要从自我开始做起。
——2008年4月，王石在接受南方广播电台采访时如是说
背景分析